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高上玉皇本行经髓

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发表于 2013-12-2 10:15:36 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
原不题撰人。据卷末《传经源流》称,乃元代至正四年(1344)广西柳州道士对处源路遇老翁传授。经文删戒三卷本《玉皇经》而成。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。


  道言:昔元始天尊在清微天中玉京金阙七宝玄苑玉皇宫殿陞光明座,与无鞅数众宣说灵宝清净真一不二法门。是时玉皇尊帝与诸真圣清斋建节,侍在侧焉。於是玉帝知时欲至,即於会前举六通力,放大光明,徧照诸天,一切境界皆大震动,十方无极俱同瑠璃,下烛下方,是诸世界,一切人天,咸臻道气。当是之时,酆都铁围,即时破坏,三恶道苦,一时解脱。


  尔时,玉帝即分其身,徧散十方诸大天宫,自然化现,白玉为京,黄金为阙,七宝玄苑大光明殿具光明座,幢节旛盖,异宝奇花,徧布是处。


  尔时,玉帝即以所分其身,徧於是处,普为十方演说清净解脱之道。说已,即以神通,不动其所,移接天人,皆令得至清微天中玉清圣境元始会下。是诸众等,不觉不知,普来集会。时诸大众,稽首胆仰玉帝化身,忽睹天尊胜会,踊跃欢喜,一时作礼,叹未曾有。


  尔时,高虚清明天主与诸天眷属御八景鸾舆、九光宝盖,奏玄歌妙乐,咏无量洞章,散天宝花,喷天真香,飞步游空,来诣道前,稽首长跪,白天尊言:贱臣懈息,後会法筵。今日吉庆,建此法桥,幽显凡圣,普沾圣泽,放大光明,现希有相。臣等千劫良因,九天运会,今日大吉,咸仰玄功。以偈赞上帝曰:


  金阙玄穹主,高上玉皇尊。妙相冠诸天,慈光烛三界。真圣妙道师,天人依仗师。大乘垂法语,真一指迷途。功德若虚空,赞扬无穷尽。


  尔时,天尊告四众云:是帝身即道身也,非常体也,汝等亲近是帝,生尊重心,注想尊容,称扬名号,然後汝等咸蒙护度。


  尔时,天地始祖五老上帝稽首长跪,白天尊言:伏闻高上玉皇慈念苍生,普放神光,照烛法界,六凡四圣,普叨道荫。切以自昔元始,天地未分,日月未光,是生玉帝,故得二仪分判,三景发光。恭闻帝号,称说难言,莫可寻详。臣即命铸金为简,刻玉为章,寔


灵文之妙德,乃天地之玄根。惟愿哀悯,使依玄科,按法以传。


  於是,天尊普告真圣云:今三天?运,皇道气畅,真道宜行。乃命五老上帝与诸真圣,上诣太玄玉都寒灵丹殿紫微上宫洞阳玉


馆,披九光八色之韫,云锦之囊,出灵宝金书玉篆文曰:太上弥罗无上天,妙有玄真境,渺渺紫金阙,太微玉清宫,无极无上圣,廓落法光明。寂寂浩无宗,玄范总十方。湛寂真常道,恢漠大神通。玉皇大天尊,玄穹高上帝。


  是时,五老上帝得是经已,还诣元始天尊前,谘以禁戒之仪,逊谢不逮。


  道言:是帝号也,元始之妙言,玉皇之真诰,至真妙文,神应自然。乃知天真贵重,至圣上书,斯文隐秘,不得窥闻。有得之者,勤行修奉,尅至神仙。於是玉虚上帝白天尊言:愿为四众及未来世持是经人,说利益事。


  尔时,天尊告玉虚上帝言:若有三界十方无量国土,或兵戈并起,疫气大行,水旱虫蝗,凶年饥馑,是其国君当发慈悲,为其黎庶徧请道流,清净严洁,为转此经,当得国土清平,五谷丰熟,黎庶安泰。此经所在之处,常有十方至真侍卫供养,持是经人获福无量。又若持是经人造作长旛,书帝名号於其旛上,被诸风吹,所指方面,一切众生皆沾胜利。又若持是经人书帝名号在一切有声物上,或是道场,或以戏击,或被风触,是声出时,一切众生闻是声已,所有罪障悉得清静,何况受持。当知是人即是道藏,功德身也。


  尔时,天尊谓玉虚上帝言:今我略说,未尽其妙。若广说之,凡流邪见,疑惑不信。是经功德,穷劫难言。


  尔时,玉虚上帝闻说是已,心生欢喜,瞻仰慈颜,稽首赞叹,而作颂曰:


九天之上,谓之大罗。玉京金阙,云层峨峨。


中有天帝,仁慈惠和。至道无敌,降伏众魔。


天宝灵符,玉律金科。神仙亿万,幢旛众多。


闻者罪灭,永出爱河。


  是时玉虚上帝说是颂已,是诸天众异口同音,叹未曾有。於是天尊告四众云:凡人持诵此经,称扬帝号者,皆道根深重,宿有善缘。此经尊妙,普度无穷。但精心恭奉,家国安宁,保命度灾,扫诸不祥,能碎铁围山,竭苦海水,破大地狱,拔重罪苦,降暴恶魔,护诸国土,能除一切重病,能解一切恶毒,能离一切恶人,能灭一切恶兽,能摧一切邪道,一切诸天,皆令降伏。其余功德,说不可尽。尔时四众闻说是已,欢喜踊跃,稽首敬礼而退。





高上玉皇本行经髓竟


 


传经源流


 


  南岳总仙上真司命紫虚清真元君二十四代嫡孙,安成玉源仙派上清三洞五雷经籙清微明元使刘处源,元至正四年七月内,自广西柳州路云游至海北。八月十五日晚至化州路石城县地面一邮亭,閺无人烟。至夜半,风清月白,展转不寐,遂行望月。不觉至路傍,见石上坐一老翁,厖眉皓首,趺坐。处源至前,谒而问曰:此去化州路程几许?翁曰:半日可到。方今瑶贼横行州郡,杀掳官民,生灵横夭,深可哀悯。行止宜乎谨慎。处源谢曰:多蒙训益。然生死由命,不容易耳。汝何年庚?处源告其生年月日,翁视诸掌曰:汝命数当有瘴疟、劫贼、刀兵、水溺之难,幸子有济人之功,亦不免此一难。处源再三告曰:愿示祈禳之法。翁曰:但至诚诵《本行经髓》,虽见难,不伤大命。处源曰:予入道三十年,未遇《经髓》,惟《本行经》亦常持诵。恐难遇经宝,有辜禳解之方。翁曰:幸我佩带斯经在此。吾已心识经句,就当以本授汝。遂於怀中出一黄素囊,取经授曰:可专心持诵,广传世人,读诵获福无量。吾乃毗陵道士也。汝记吾名。言讫,起身而行,路傍三步,冉冉乘云而去。处源再拜于地,恍惚不见。处源徘徊於石瞻望,不觉天曙,见石上有坐迹,及昇天脚迹俨然。十六日午至化州,在城石龙县攀龙坊龙母山下陈宗武家安下。问有廉州知事黄一龙,字云从,乃吴川人也。维时权石龙县事,会中询其昔宿邮亭之名曰仙界铺也。处源曰:因何而名仙界?云从曰:古有一仙坐邮亭之侧,路傍石上坐迹足迹,印证人世。此仙或隐或降,人间罕逢。处源悟于心曰:岂非神仙之再示,传是经乎?二十五日身患瘴热,大重。连日 徭贼行劫,声息不绝。处源忧患交集。九月初一日子时分,瘴热昏泻,恍惚见一金甲天神喝曰:贼已至,急避之。予觉精神稍爽,身热清凉。遂盟天诵经讫,倚枕就床而坐。天色已曙,忽闻风雨骤至之声,予惊呼同宿者江德润曰:贼至。处源佩经出户,城内外男女纷然奔走,予亦奔至江岸,见男女交杂上船,予让之。先舟中化州知事张思立呼曰:先生,贼追至矣。可急下水来。予回顾贼至,止隔二丈许,枪弩并施。予乃投水,而身自浮流一里许,江心得舟人吴日明手援上舟,解衣尽湿,而经册不湿。处源拜谢天地水曰:荷再造之深恩。予生不能浮水,岂非《本行经》力,神灵默佑,使处源入水不溺,遇劫贼刀兵而不伤?噫,仙真之报不妄,命分难戹苟免,乃知《本行经》力不可思议。处源不敢沦没,遂告盟天地,锓梓印行十方,以广其传,使有缘者咸臻道炁,共证玄功者。



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