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道家八大神咒

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发表于 2013-12-20 21:07:54 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
咒语是在道法的过程中配合符,印,罡,诀,法器来行道施法,代神明宣言的一种咒术,是行法演道的核心手段。是修道之士日常生活中防身保命的武器,也 是沟通神灵的媒介,更是驱妖除邪的法宝。《灵宝无量度人上经大法》卷三十六说:“夫大法旨要三局,一则行咒,二则行符,三则行法。咒者上天之秘语也,群真 万灵随咒呼召,随气下降。”可见在道教法术中,道教咒语占有很重要的地位。
  《皇经集注》卷五《神咒品第一章》云:以经中秘法语,能度人箓仙,制星,制魔,制水,镇五方,济法界,故曰神咒。从此可看出咒是神明宣经说法的秘言法旨,是具有很多神通力量的一种语言。
  咒语的种类很多,广泛应用在道教各类法事科仪及日常生活中。如召请,祝禳,修炼,镇伏,洗漱,饮食等等。
  我们今天常看到的八大神咒是道士日常功课中用来涤除心中罪孽,卫护心神,请召神明护持,开经演道所用。是学道修道入门必修必会之咒。我等应熟记于心。
  八大神咒出自《早晚功课经》,是道教诸多门派广泛普遍遵行的几种常用咒语。目前网络上很多道友对这些咒语的内涵并不能完全理解,我今尝试浅显的语言来释义,希望能更好的使道教咒语广被人知。
净心神咒
太上台星 应变无停??驱邪缚魅 保命护身??智慧明净 心神安宁??三魂永久 魄无丧倾
  净心神咒为八神咒之首,顾名思义为修道之人早晚功课及学炼符法时净化身心,排除杂念,安定心神时所用之咒。此咒能使凡心入于冥寂,返观道心,入于清静之中。并有保魂护魄的作用。
太上台星 应变无停3 语释:太上者即为太上老君,在此为大道之尊神,居上清境,名道德天尊,为道教三宝之师宝。   三台者即三台星君。唐杜牧有诗云:“三台星里拜文星”。应变无停是指大道(太上)无处不在,易处于运动中的状态,变者变化也。《清静经》云:“大道无情运行日月”是也。
驱邪缚魅 保命护身  语释:大道随声感应,无处不在能驱除邪祟,而弘护正道,卫护修道之士能身心安泰,不受鬼魅侵扰。
智慧明净 心神安宁  语释:此言常诵此咒能使人智慧开朗,灵台明净,摒除杂念,心道合一,神明安宁。不染六尘。
三魂永久 魄无丧倾  语 释:三魂者:《云笈七签》云:“人有三魂一名胎光,二名爽灵,三名幽精。胎光主命,爽灵主财禄,幽精主灾衰。三魂为阳,易上升,故应常守三魂。七魄为:尸拘,伏矢,雀阴,吞贼,非毒,除秽,臭肺。一代丹道大师魏伯阳真人在《周易参同契》说:阳神曰魂,阴神曰魄。七魄为阴神,故其性使人性坚贪嫉,遗精好色, 迷失自我,暴敛奢淫。故修道之人使三魂永固,七魄安然。
  布坛施法,修炼功课之前都应先诵持此咒,宁静心神,使心神归于正道,魂魄安固。从此可看出修道之下手功夫即先修心。
净口神咒
丹朱口神 吐秽除氛 舌神正伦 通命养神??罗千齿神 却邪卫真 喉神虎贲 气神引津
心神丹元 令我通真 思神炼液 道气长存
净 口神咒含有两层真意,一为:我人生于世俗,难免谤经毁道,妄言他人之过。更有世人不信鬼神,指天骂地,绮语两舌,咒诅谀曲。此皆为口业。另居于尘俗,三荤 五腥难免避讳。口气腥檀膻臭。诵经论法,污秽三宝。故应常诵净口神咒消除口业,祈请正神,涤除口中秽气。清静口舌后方能诵经念咒,通真达道。
  语 释:按《黄庭内景真经》云:口神为丹朱,舌神为正伦,齿神为罗千,喉神为虎贲,炁神导引津液,心神固守丹元。口中常有秽气故应常吐故纳新,呼吐污浊之气于 外,吸引清新之气于内。其法有六:嘘、呵、呼、呬、吹、嘻六气之法,能使五脏六腑康泰。《太平御览》云:真人道士常吐纳以和六液。另通过舌神吞咽津液,可 保津液。丹经有云:;白玉齿边有玉泉,涓涓育我度长年。这样引吞津液直接人任脉化为阴精,是造精之捷径,健身之妙法,故能通命养神。道家认为牙齿为坚硬之 物,能摧万物而食之,故能驱除邪魅。喉为吞咽之重楼,口中之液为玄泉,故吞咽生津聚精,滋养精气。
  心为五脏之主宰,丹元为体内元神,是主宰思虑意识,体内生机之神。思神是指存想体内口部诸神,炼液是运炼体内玉液还丹。此咒令口齿喉舌心思之元神,除口中之罪业,清口之浊气。心神与道合一,存无守有,长生久视,道炁常存。
净身神咒
灵宝天尊 安慰身形 弟子魂魄 五脏玄冥 青龙白虎 队仗纷纭 朱雀玄武 侍卫我身
净身神咒可令身体内的四正之神归于正位,消除身业,拥护身形,保卫道体,所谓身业即杀盗透淫等罪。使修道之人身体清静,能以清静之身感召神灵。
  语 释:灵宝天尊为三清境第二尊神,居上清真境,为经宝。念诵此咒时要万法俱忘,心神合一,神宁泰定。眼内视神光焕于玉阙,耳返听妙韵于琼台,心存灵宝天尊于 上,三魂七魄不外游,五脏灵神玄冥。玄者玄妙,冥者寂静。安慰为静养,身形安稳,五脏之气化为四正神兽,左青龙,右白虎,前朱雀后玄武,侍卫自身左右前 后,养护肝肺心肾。自能修成道果。
安土地神咒
元始安镇 普告万灵??岳渎真官 土地祗灵? ?左社右稷 不得妄惊? ?回向正道 内外澄清
各安方位 备守坛庭??太上有命 搜捕邪精? ?护法神 王 保卫诵经 皈依大道 元亨利贞
大圣元始安镇大天尊
此咒为结坛行法召遣土地山神,以使之代为凡夫奏告上天,保卫正道时所用。
  元始安镇 普告万灵   语释:   元始为道教三清之一,号元始天尊,居玉清圣境,安为稳定,镇为镇守,普告是广而宣告。万灵是指山川河岳十方之万灵众神。此句是以奉元始天尊法令,召告十方法界万灵神众。此中需要存想元始天尊法像。
  岳渎真官 土地祗灵 左社右稷 不得妄惊   语释:   山岳河渎,山川大地一切神灵,社稷为正神,即福德正神。社为古代祭祀地神之处,稷为粮食作物,是百谷之长。传有百穗。在此广泛指山川河岳之神神龙神土地等神灵。不得妄惊指不妄自扰乱惊惶。
  回向正道 内外澄清 各安方位 备守坛庭   语释:   有 的门及有的修道之人自视功高,不用此咒。殊不知山川地神是备坛守护不可缺少的护法,一来可命他们护卫传达,二来能领他们皈依大道。澄清是指身心内外似水之 清,走入光明大道。内净其心,外净其身。各安方位此处是指神灵依此备护好自己的位置,各安守岗位。在家诵经者可将坛庭诵作:“备守家庭”   如是律坛则又应诵作“备守律坛”。
  太上有命 搜捕邪精 护法神王 保卫诵经    语释:太上有命是指奉太上老君敕令,各地山川神灵搜捕妖邪,不得作祟于人间,弘扬道法,保卫家国社稷。使人们幸福,世界太平,并且保卫诵经者。
  皈依大道 元亨利贞   语释:皈者,反黑为白,转染成净,把凡心住于正念清净境界成就道心。“依者身之依怙,如子恋母。
  元亨利贞出自《易经乾卦》::“元者善之长也,亨者嘉之会也,利者义之和也,贞者事之干也。此为君子之四德。故土地神明行具君子之德,皈依大道。
金光神咒
天地玄宗 万气本根 广修亿劫 证吾神通??三界内外 惟道独尊 体有金光 覆映吾身
视之不见? ?听之不闻??包罗天地? ? 养育群生 诵持万遍 身有光明 三界侍卫 五帝司迎
万神朝礼 役使雷霆 鬼妖丧胆 精怪亡形??内有霹雳 雷神隐名 洞慧交彻 五气腾腾
金光速现 覆护真人
此 金光神咒以修炼道体之心性为主,主张以内炼金光元神护体,降魔卫道!此咒因其用途广泛,法威强大。所以为道门秘咒神咒,其咒暗藏修炼之法。各门派的修法也 不尽相同,民间道派也有很多关于此咒的秘法,或用此咒结金光讳为符令;或是运潜金光,内炼成丹;或悟道修真,雷神护卫;或加持法宝,遁地偷天。
金光神咒
  注释:   金光为道之发见,神之神光。金者刚强不坏之意,求道者玄功广博,光华外着,足以驱鬼魅、斩妖气,役神将。如金器之刚强不屈,灼然赫奕也,是号金光。
天地玄宗 万炁本根  注解:天地,一阴一阳;玄者道也,宗者万事万物根本。故玄宗虽云浩渺,莫非天地化生,道之体现。万炁,总括万事万物,天地变化也,勿泥本根源头也。言天地之众炁莫非阴阳合散所为,是天地有万气炁之本根也。
广修万劫 证吾神通  注解:广,博也.修,修持,即炼玄之功也。万劫,言其修链历经浩劫之多也。盖炼玄之士,时时修奉、其数无穷,如万劫之累修。证,证明。神通,神明通灵。盖神通本人所自有,庶民去之,君子存之。求道者能万劫修持,则吾之神通不亦证明而扩充乎!
三界内外 惟道独尊  注解:三界,欲界、色界、无色界也。令为天地水三界,宇宙之三界为无极,太极.有极三界.人之三界精气神者,内而五脏六腑,外而手足耳目之类也。此言天人内外.法界上下。惟,独也。道,玄妙大道。独尊,言无有出其右者。盖有道而天地乃立;有道而民物斯顺,故曰独尊。
体有金光 覆映吾身  注解:体,道体。金光,金罡之炁。大道本无形体,道体蕴显金光,依人为体至有金光,则充足于内而发乎外也。覆,覆宥。映,庇映。吾身,求道者之身。盖人能志道则道不远人,而身即是道,道即是身。指修炼后金光圆满,围绕道体.
视之不见 听之不闻  注解:视,望也。天下惟有形者可见,大道本属虚渺,故视而不见。听,以耳去听。天下之有声者可闻,大道湛寂清净,故听而不闻。老子曰: 视之不见名曰夷, 听之不见名曰希.此言修炼者到离六尘,断却六根,无我境界.
包罗天地 养育群生  注解:至大莫如天地,然犹有可穷而道则无穷。包罗者,所谓道通天地有形外也。此言道体广大。养育,受其孕育也。群生,兼人及众物而言,而人之耳目口体,三元六府亦曰群生。此言大道虽无形与声,而涵天盖地,群生莫不赖之养育也。
受持万遍 身有光明  注解:受持此咒者,于人以物与己受之,而持于心也。万遍,受持不怠也。万者形容其多也.身,受持者之身。光,金光。明,昭着。犹大学所谓德润身也。
三界侍卫 五帝伺迎  注解:三界,见前解。侍卫,尊卫其道也。五帝,五方帝君,心肝脾肺肾也。司,司其职。迎者,彼来此受,如主之迎宾也。此为修者存道体之金光,三界上下,五老五帝都要迎候。
万神朝礼 役使雷霆  注解:万神,尊且多。在天为众神,在人为人之全体而言。朝礼,同相集会也。盖胎凝于紫府,百体毕具,如万神朝礼于上帝也。役使,听其命令,无不达也。雷霆,天之阳气足以威天下者,此言修道者一呼一吸莫非真阳之运动也。能运使雷霆万钧。
鬼妖丧胆 精怪忘形  注解:鬼妖,背道之徒。丧胆,不敢肆也。人身亦有鬼妖,道气存则万缘俱息,不啻失其胆也。精怪,木精土怪。忘形,失其真形也。此指声色货利而言也,既入道则诸念不生,不啻忘其形也。修道者既证金光,则鬼魅邪祟则丧胆而显露原形。
内有霹雳 雷神隐名  注解:内,道体之内。霹雳,雷声。金光威力甚大,一震而山河镇动,万物凛威,道之尊严亦犹是也。雷神,先天一炁正神。隐名,三十六尊雷神名讳隐藏。此言道虽尊严性本自宁,雷神隐藏摄伏精怪。
洞慧交彻 五炁腾腾  注解:洞,空也。慧,灵也。通灵交彻,五炁,金木水火土,五行之气辉映,互相萤而无微不照,无幽不烛也。五炁,五行之气。腾腾,形容金光耀眼,五行正气升腾。
金光速现 覆护真人? ? 注解:速现,现实时发见,犹云而时出之也。金光本隐藏于性海之中,今日速现则其得力于平时者深矣。覆护,金光遍体也。真人,求道者自称。真人云者覆其真性,无愧于人之道也。此言神光护体,金光护法!
五个雷
五雷三千将,雷流八蛮兵,火光烧世界,邪魔化灰尘,大神大退,小神小退,若还不退,五雷打退。画五遍,背五遍。
常用护身咒
天雷神 地雷神? ???五百蛮雷紧随身? ? 太上老君行敕令? ?下界护法渡众生??若有一个不遵令
压在魁罡不翻身? ?奉请太上李老君? ? 金光一照化灰尘? ?轰轰五雷绕宝殿? ?道法无量镇乾坤
急急如太上老君律令??敕
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这个咒语背熟了就灵,在走夜路或者晚上在野外遇到什么不干净的东西,一边默念此咒,一边用右手剑诀号出相应的讳令就可以解决。当然,提前念三遍号三次后,一路就不会遇到了。
封山法
施用此术后,可让打猎者捕捉不到任何动物,让捕鱼钓鱼者钓一无所获,在当地被称为“封山法”,必须用“开山法”与“供奉顶草”等术方可破解。比此术更厉害的是“隐山法”、“变山法”,施用之后,山中动物及猎人将会被山林所迷,不识路径,往返在原地绕圈而行,直至走得精疲力尽还在原地打圈,如有人喊叫其名,其人马上恢复正常,仿若从梦中惊醒。
(一)、咒语(放生咒):天开闸??地开闸 绳索化为破麻纱??飞禽走兽腾空去??鱼鳖虾将进泥沙
网儿往上闸鱼儿往下趴??那摩南海岸上救苦救难观世音菩萨
(二)、施法:此术无符式,凡经七日通灵者一用即验,若遇有人在林中捕猎,或有人钓鱼捉鱼,可用此术放生。面东罡步而立,掐诀请师沟通灵能,念“放生咒”七遍。
用此法放生,可集聚无量阴德,对真心修道求真者,甚有帮助。
简单的开光法
首先准备新的毛巾、新的毛笔、新的圆镜,还有红朱砂。
上香,踏罡,金光咒,请神咒
一、念清净咒,用开光毛巾遥空对着要开光的物品清净金身。
赫赫阳阳,万丈光芒,绢布在手,除污化祥,尘垢扫尽,身现神光,光,光,光。
二、用开光笔沾朱砂,遥点开光的物品,左手拿开光镜,镜光对正金身,然后念咒。
天之神光。地之神光。日月神光。开眼光观视世界。开口光开口度众。开耳光闻声救苦。开心光慈悲救世。开手肢摄受降魔。开神足飞行万里。开金身毫毫放光。恭请上神降来临。弟子奉先天无极正法。紫微大帝律令敕。
清代抄本的雪山咒和藏身咒
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符咒之手印(指法)
道指:
左手中指及无名指向内弯。 大姆指压住中指及无名指指尖。 左右手均同。 法师作法时常用。
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三清指:
左手五指指尖全朝上。 中指及无名指收弯入掌心。 大姆指、食指、小指,各朝上伸,即成此指诀。 此指法乃捧净水或符水作法用之
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五雷指:
左手五指均收伏在掌心,但须注意指甲不可外露。 左右手方法均相同。 用时捧起「哈」一下,说「打」,脚跺一下往前用力跩去,一气完成。??
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??金刚指:
右手无名指从中指指背过。 食指勾住无名指,指尖向下。 大姆指、小指指尖皆收入掌心,中指朝上。 此指诀须拿起放右肩上约一尺处。 此法可行使各种法事,也可敕符
file:///C:\Users\kasla\AppData\Local\Temp\ksohtml\wps_clip_image-20958.png
请神指: 此乃用於请神用
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八卦指:??此乃敕八卦、安八卦或行使各种法事,破煞有力之指法,用途非常多。
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太上老君指:
其指从指上可见「太上」二字。此乃法师法事之时用以敕命神兵法将,意谓道祖之亲临,可增加威力。
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消除皮肤上的顽癣
  这个方法,需要一锭京墨(或好的墨锭,千万不要买墨汁),用早上新汲的井水(现在城市里不好找井了,我用矿泉水效果也不错),将墨锭慢慢磨开。
  用一枝新毛笔,沾墨水,在癣上写一个“熊”字,不过要注意了,写这个“熊”字时,需要念诵咒语,从念第一个字开始下笔,写完念完,不能有念完没写完,或写完没念完的情况。念到最后一句时,从字的最后一笔开始画圈。
  咒语为:
  太上池中鱼,鲤鱼吞神水,
  神水吞鲤鱼,吞尽世间鬼,
  顽癣急消除,莫等鱼张嘴,
  急急如太上老君律令敕煞摄。
  连写三次,字都重叠在癣上。
阳日按顺时针画圈,阴日按逆时针画圈。
消除脸上的痘痘
以下的小方法,均是我以前用过,效果还蛮好的,有的用过N次,有些只用过一次。而且我也实际运用过,有灵验的、有效果的,我就推荐给大家。下面介绍的符咒是个很有用的技术,它是消除脸上的肿块、青春痘、以及各种有碍健康和美丽的疮的方法。我曾经介绍给一些爱美的小女生,基本上都有效果,只是每个人的效果都并不一样。令人感到惊奇的是,有半数的人,居然完全解决了脸上的痘痘,有几个只是减轻了症状,只有两个人完全无效。希望在此看到这个方法并且加以运用这个方法的美眉,属于最前者。
首先,背熟以下的咒语:“安,可罗可罗,先大里,吗拖奥及,急急消灭敕煞摄”。
用右手剑诀在痘痘处,隔开一厘米左右,像写字一样写出繁体的“鸟”字(请查字典),将三个鸟字写成品字形,最后一个鸟字的最后一点不要停,从下向左向上画一个圈,把三个繁体的鸟字圈在中央,这就算一道符了。 按顺时针的方向,向内连续画九个圈,由大到小,每画一圈,就念上面的咒语一次。 每天早上,连续同上述方法做四次。最后一次做完后,再写一个“化”字,同样也是将最后一笔不停,顺时针画一个圈将化字圈在内,即可。建议连续做七天,如果效果良好,再休息一天后,继续做。
请问:
1、时间是早上任何时候吗?有没有具体的时间要求?
答:没有具体的时间要求;
2、第天做4次,只有第4次才写“化”字,前3次不必吗?
答:前三次不用,最后一次才写化字;
3、“化”字是重叠写在三个鸟字上吗???答:对。
神像开光法
土红公鸡单冠血几滴,酒少许,朱砂2克(中药店有售),没用过的新针一枚,炮一盘(不准放可免)。用酒把朱砂调均,用针刺鸡冠取血几滴即可(不要杀生),与酒朱砂一起,然后在佛像上(真人,菩萨都可以,看结缘)点百会、眉间、人中、膻中、脐、命门、大椎最后点莲花台。想多点也可以全身四肢关节都点一下,用针每沾一下点一下,口中默念“金开光,银开光”,最后点莲花台时默念“自灵,自圣”三遍点一下。最好单有一间佛堂,摆好放鞭炮。第一次烧香一把,恭敬请你结缘菩萨真人等
净水咒
亚博娱乐app下载地址祖师为我敕净水 本师为我敕净水你未敕是凡间水 敕了化成观世音普萨金瓶水 洒天天清 洒地地灵 洒人人兴旺 洒神神复兴 洒了凶神恶鬼慢走不停留 盐米咒 祖师为我敕盐米 本师为我敕盐米你未敕是盐米 敕了化成飞沙与石子 青的化成青面将军 红的化成红面将军 黄的化成黄面将军 白的化成白面将军 黑的化成黑面将军 打天天清 打地地灵 打人人兴旺 打神神复兴打了凶神恶鬼慢走不停留 敕灵鸡咒 祖师为我敕灵鸡 本师为我敕灵鸡你未敕是凡间鸡 敕了化成开光鸡 点天天清 点地地灵 点人人兴旺 点神神复兴 点了凶神恶鬼慢走不停留 开光笔咒 祖师为我敕文笔 本师为我敕文笔你未敕是凡间笔 敕了化成开光笔 点天天清 点地地灵 点人人兴旺 点神神复兴 点了凶神恶鬼慢走不停留 开光镜咒 祖师为我敕灵镜 本师为我敕灵镜你未敕是凡间镜 敕了化成开光镜 照天天清 照地地灵 照人人兴旺 照神神复兴 照了凶神恶鬼慢走不停留 神像开光咒 祖师为我来开光 本师为我来开光良时吉日开光眼 点你头上一点红 呼你豪光串万光 点你左眼光 右眼光 左眼看世界 右眼看四方 点你左耳光 右耳光 左耳听世界 右眼听四方 点你鼻中光 呼你鼻中穿气会流通 点你嘴中光 呼你嘴中吟诗做对会流通 点你肚脐光 呼你肚脐满腹诗文配合嘴光 吟诗做对句句会流通 点你左手光 右手光 呼你左手接来千里财 右手接来万里宝 点你左足光 右足光 呼你左足腾云驾雾 右足保家堂 点你后背光 呼你后背镇宅保家庭 点你座底光 呼你座底 化作千千万万药草 救世千千万万年 点你三十六骨节 七十二小节 点你一千八百万毛管孔齐起动 良时吉日开光完满 赐你(某)宝器 请你镇守本宅保平安 四时无灾 八节有庆 (圆满完成)。
九龙归洞化骨法
九龙水是民间用来治疗鱼刺及骨物卡喉的一种神奇而有效的方法,同时也可用来表演吞食竹签等异物。生活中用九龙水试治肠胃疾病,功效甚佳,特将此法公开。咒语(九龙归洞咒):此碗水化为汪洋大海喉咙化为万丈深潭九龙归洞吾奉太上老君急急如律令秘旨要义: 1、而对尊师像太上老君像而立,左三山诀(左手拇指、食指、小指伸直分开,呈三指鼎立势。中指和无名指自然屈握手心成印)。顶一碗水,右灵官诀放于胸前,吸东方祖气一口吹入碗中。 2、右灵官诀在水碗口书符7遍,咒符同步,速度适中,不可停顿间断。若用来表演吞食竹签,画符念咒时千万不能停顿,否则竹签会在通过喉部时有卡痛感,请特别注意。 3、按上法修持完毕将水立即喝下,修七日即成。
《雷神宝诰》
五雷三尺甲,雷神百万兵。 火魂烧世界,邪魔化灰尘。
七元祖师降八卦,野鬼当头站,飞剑斩头来。 雷令一声,天将来临。雷令二声,斩鬼不停。
雷令三声,顺我者昌,逆我者亡。吾奉太上老君急急如律令。
用五雷诀
手诀:放毫光指
所谓双拳难敌四手,在人、妖斗法之中,也会有敌众我寡的局面出现。因此,为了能够在危急之中发挥救人於水深火热的功效,先人们特地创造了“放毫光指”,以後其门人,能够在寡不敌众的情况之下,依然神勇助人,同时保护自身不受妖魔鬼怪的侵害。 据说,在掐此诀时,看在妖物眼中,此指如同发万丈毫光,让它们无所循形之余,亦会被毫光所伤。
此指多半用在神坛或神像的开光法事上 当道士在做法时,或进行加持时,就会掐此指诀,配合毫光咒以及毫光符使用,可以使法力和神力加倍。 “如果在举行开光仪式时不烧毫光符,不掐此毫光诀,那麽威力就会大打折扣了。” 除了斩妖除魔外,亦可在法师作法时,或欲加持各种法力及神力时掐用。
file:///C:\Users\kasla\AppData\Local\Temp\ksohtml\wps_clip_image-30400.png
解冤咒
吾今为汝解金吒,终不为汝结金吒,唵,强中强,结中结。波罗会上有苏勒,一切冤家离了身,摩诃波若波罗密。
集福德咒
玉台童子书,灵仙保其门。福德随日新,身光晃三天。紫盖罗千宫,心归无上尊。五福长绵绵,密护玄中人。
出行吉利平安法
凡出门在外,经常存想北斗七星覆盖头上,斗柄指前,斗勺盖头,同时默念咒:“乾元亨利贞,急急如律令”46遍。则所到之处皆大吉大利。行程中不会遇到各种凶险灾厄。
破魔咒
九天九炁,百万天兵,上总天魔,下察幽冥,千神拱手,万魔导形,吞星食月,三界之尊,口吐猛火,流金火铃,雷风电雨,刀剑纷纭,神通护卫,家宅繁荣,魔无干犯,鬼绝妖精,瘟癀消遁,坛尽肃清,五雷神将,安镇宅庭,玉皇敕命,不得容情急急如律令。
化解恶梦法
在做恶梦或自觉其梦不祥,早上起床后不与他人言说,以水一杯面东喷水三口而咒日:“恶梦着草木,好梦成珠玉”。三遍,即可化凶为吉,心安体康。
铁牛祖师金钟罩
仰起铁牛铁马铁将军,你在空中听吾声。 不食人间烟火食,单食铜铁过时光。
弟子请你无别事,随我弟子换衣裳。 头化为老君之头,脚化为老君之脚。身化为老君之身。
左腿化为铜槌,右脚化为铁槌。 左手化为铜秤砣,右手化为铁秤砣。
肝胆大小二肠化为棉花灯草, 吾身化为铜钉铁钉。
铜钟铁罩内面去藏身, 任君打,任君磨,任君砍,任君剁。
头戴一十二重铁帽子,身穿一十二重铁甲衣。 腰穿一十二重铁裤子,脚穿一十二重铁皂靴。
不怕大枷千斤重,不怕夹棍万来收。 双手化为铁榔头,双脚化为铁棍子。
铜皮仙师,铁板仙师。 打花鼓,寄在云南打破毡。 不怕天光打到黑,吾身不损半分毫。
板子化为丝茅草,皮夹棍化为丝茅杆。 三根绳索化为枯毛烂草, 栅子化为黄葱五根。
打一下哼一声, 五湖四海去藏身。 打二下哼二声, 铜钟铁罩内面去藏身。
吾奉铁牛仙师,急急如律令敕。
请铁牛祖师咒
奉请铁牛祖师 头带铁帽 身穿铁甲 铁头铁面 铁身铁肠 铁肚铁肝心 铁脚铁手
全身是铁 大步行来 下为为不动将 身化为做一块大铁 惟愿铁牛祖师亲降灵
太上老君急急如律令
止疼痛小法
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孚佑帝吕祖君救苦救难神咒
至心皈老祖。求脱人间苦。疾病无缠绵。安宁天拥护。十干十二支。二十八宿主。 天神玉女闻。尽皆降吾杵。宝剑自光芒。杀斩妖敢阻。葫芦贮灵丹。度尽凡夫苦。
牢狱枷锁灾。水火并瘟毒。刀兵急厄临。路中逢险阻。一切苦相萦。持此化成土。
随念随时来。降我吉星辅。过去尽生方。见存赖恩主。一声诵永宁。全家伏龙虎。
有此圣灵章。万魔咸束首。太上吕帝君。急急如律令勅。
雪山咒
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五老之一黄老通神灵咒
中黄嵩山,元气徘徊,上有元老,统领四方。参贺黄龙,五色羽衣。运导九天,转轮璇玑,焕明土星,流光散珲。玉英芳芝,充溢四肢。陶灌吾神,脾府鲜开。养牙餐精,万神总归。检魂制魄,仙练八威。表里洞明,长生不衰。通真达灵,升入太微。
此咒早晚诵之,必能通神! 还有就是脾胃功能不好的人,可以经常持诵,必有很大的效果
玄天咒:
谨请北方真武神,脚踏天关极鳌精;披头散发为上将,顶戴森罗七座星;
来镇北方为上帝,兼管诸天挂甲兵;左青龙,右白虎,前朱雀,后勾陈;
坐管千里虚空内,立照十方世界中,弟子今日焚香告,云端直上显真身;
骑条火龙长千丈,点检灵邪百万兵;前有皂旗遮日月,雪压百刃见天明;
张口狼牙滔铁柱,拥身左右杀奸魂;先使黄风吹恶鬼,后将雷霆震天廷;
震动山林海妖气,炮打山林不散云;将军打阵点起兵,天又暗时地又昏,
天罡直指艮鬼门,地户千魔乱纷纷;千个夜叉手齐杀,万阵天兵铁棒轰;
吾奉玉皇亲敕令,又蒙北斗指挥凭;先收硙捣病瘟鬼,后斩堂前六洞精;
有人闻念真君咒,百年大吉鬼离身;坛前便除妖与怪,搜捉邪魔恶气精;
渴来与他铜汁灌,饥来与他铁丸吞;火化油熬非小事,粉骨扬尘方称心;
长钉钉枷锁锁你,锁你阴山背后存;战战兢兢无岀路,为你阳间害损人;
天罗神,地罗神,吉罗神、护罗神,多罗黄罗皂罗神,念动此咒鬼离身;
天罡斗转独炽摄,黑煞真君,谨请南斗六星、北斗七星,吾奉太上老君急急如律令。
天地治病咒
天地既判 五雷初分 三元悠列 八卦成人 刑有疾病 皆由五行 按病服药 羲农圣神 方在先天 有道上人 内循五脏? ?外平七情 人有诚心 无不感灵 山有五岳 斗有七星 随吾所指 诸症悉宁 轩辕帝道 蚩尤避兵 速消速愈 顷刻通灵 急急如律令
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男子禹步
  禹步是道教所有罡斗之祖,详细情况请见相关帖子的文字叙述,今则将禹步图分享给大家,禹步分男女二者不同,这是男子的禹步:
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周将军禹步罡法图
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累 试 累 验 禳 解 咒
魇者,必须有解,如不施解,轻者妻离子散,重者家破人亡。那么什么叫魇呢,所谓魇,实际也是咒的一种,即好事之徒或土木工师,在你的宅旁,坟地,房屋之内,使用邪术所造成的不良后果。那么什么样的情况下才能知道你的居住的宅基是不是有魇?如居旧宅,或购新宅,或者家中累见凶事,病人接而连三,或犯重丧,或口舌官司缠身不断,或家人经常做恶梦,梦中遇神鬼出现伤人,或生意突变,经营每况愈下,火发频频,盗贼连连及败家丧命之类,那么就要考虑使用此禳解之法了。这里所传授的禳解之法,乃灵驱解法洞明真言秘书所载,句句真言,字字妙诀,使用此法,凡有一切动作,起造完日解禳之后,则土木之魇,一切就没有一点作用了。此禳解之法,可使一切魇咒转祸为福,百难不侵,永远安
咒曰: 五行五土,相克相生,木能克土,土速遁形,丁出山林,秀金克神,木精急退,免得天嗔,工师假术,即化微尘,一切魇鬼,快出户庭,扫尽妖氛五雷发声,柳枝一洒,火盗清宁,一切魔物,不得翻身,工师哩语,贬八入冥,吾本天令,永保家庭,急如老君律令。
一些实用的日常小法术咒语
法术这东西,不信者有之,信者亦有之。信者自信,不信者自不信,“缘”字也。
大部分法术须经师承方可用。也有少部分在民间广为流传的,可归于法术类的小法子,一般人都可以使用。
茅山术二法
一? ?茅山制蜂术:
遇蜂立刻伏地默念制蜂神咒七遍:土地神祗,五岳山神,八方神助,霭气祥云,火速降临,扶危救倾,敕制蜂群,急急如律令。咒毕即可从容离开。
二? ?制飞虫夜不入室术:取红辣椒三条切开挂灯上,即绝飞虫。
止血法
止血一法为民间法坛最常见、最普及也是形式最多的一门法术。通常有封、断两门,封法主要针对外出血,断法既可以针对外出血也可以针对内出血,而且将断血法驾御至纯熟者,还可以将人血脉封断,甚至致人死地。由于带有一定的攻击性,所以坊间流传的止血法只为封门和断门的小部分,这个止血法非常简单,右手掐出剑诀,不能开剑,万一你把剑开出来,再朝伤口上一划,那就算谋害病人拉~
右手掐出剑诀,朝出血的地方,虚写一个“金”字口念咒语,3~7次即可。若出血范围比较大,可以找一快干净的布或者干净的纸张,虚写一个“金”字口念咒语,3~7次,完后按在伤口上,大喊“血不流”,然后用里一跺左脚即成。
咒:金顶玄天??仁为上帝??一止血 二止路 封断血路无去处 吾奉太上老君急急如律令敕
即学即用止血法
咒曰:太阳出来一滴油,手执金鞭倒骑牛,三声喝令长流水,一指红门血不流
1符小伤用,  2符大伤用,画于树叶或草叶上贴于伤口处。
治金疮禁咒
咒语是这样的:今日不祥??正被物伤 一禁不疼??二禁不痛??三禁不脓不作血
急急如律令奉敕摄!
每次念咒语一遍,就用右手在伤口上做一个收集的动作(不要碰到伤口),把收到的病气、伤气全部倒在左手掌心里。一共念咒七遍,虚收气遍。最后,用力一吹,把左手掌心里的病气、伤气全部吹散掉。望太阳吸一口气,吹在伤口上,马上就有立杆见影的效果。如果是晚上没有太阳,则可吸北斗或者月亮之气。如果是阴天,就自己存一个太阳出来,吸气一口吹在伤口上。
PS。有金属伤的人,忌讳吃荤腥!吃则容易复发,切记!??
风火牙痛法
止住蛀牙或风火引起牙痛
向东方礼拜,用剑指写风火虫三字於小钉子上,将它点住坏牙,念咒:一口神针在手中,不知风牙是火牙,天上生我一枝花,地上风火虫未发,急消散,水远来时不发芽.念毕将小钉子钉在树上即可.
急救哽骨法
化掉哽在喉咙的鱼鸡骨等, 取清水一碗,向东方礼拜念道:肖公肖公,云在空中,九龙下海,一去无踪.然後用剑指在水中写雨龙雨虎雨化雨骨,(都是雨下一字写法)喝下即可.
防小儿夜哭, 治婴儿惊吓夜间哭泣惊叫
手抱婴儿向东方礼拜祷告,并念咒:王母斩鬼乱纷纷,身骑白马出天门,收斩黄都六洞鬼,七二夫人随後兵,王母敕令杨都督,马行随後斩妖精,吾今念起王母咒,妖邪百煞化为尘.念毕再礼拜即可.
行夜路避邪,   凡野外露营夜间遇鬼可用
向东方礼拜祷告,并念咒:都天大雷公,霹雳遍虚空,统兵三千万,闪闪黑云中,上打春风雨,下打雨春风,若有强神不服者,五雷摄去永无踪.念毕再礼拜即可保平安.
以上是道友整理实验的比较实用的日常小法术,大家都可以用。


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