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【佛说观药王药上二菩萨经】

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发表于 2013-12-26 14:40:35 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
佛说观药王药上二菩萨经
    刘宋西域三藏畺良耶舍译

如是我闻一时佛在毗耶离国猕猴林中青
莲华池精舍与大比丘衆千二百五十人俱
尊者摩诃迦叶尊者舍利弗尊者大目揵连
尊者摩诃迦旃延如是等衆所知识复有菩
萨摩诃萨一万人俱其名曰妙臂菩萨善音
菩萨寂音菩萨寳徳菩萨慧徳菩萨文殊师
利菩萨弥勒菩萨如是等上首者也复有十
亿菩萨摩诃萨从十方来贤首菩萨才首菩
萨观世音菩萨大势至菩萨药王菩萨药上
菩萨普贤菩萨贤护菩萨梵天菩萨梵幢菩
萨等复有毗耶离诸离车子五百人俱长者
主月盖长者子寳积等皆悉集会尔时世尊
入普光三昧身诸毛孔放杂色光照猕猴林

作七寳色光出林上化成七寳盖十方世界
诸希有事悉现盖中尔时长者子寳积即从
座起诣阿难所白言大徳世尊今日入于三
昧举身放光必说妙法唯愿大徳宜知此时
阿难答曰长者子佛入三昧吾不敢请说是
语时佛眼放光照药王药上二菩萨顶住其
顶上如金刚山十方一切无量诸佛映现此
山是诸世尊亦放眼光普照一切诸菩萨顶
在其顶上如瑠璃山十方世界诸得首楞严
三昧菩萨摩诃萨映现此山此相现时猕猴
池中生寳莲华作白寳色其色鲜白不可爲
譬有诸化佛坐莲华上身相微妙亦入三昧
各放眼光照药王药上二菩萨顶及照一切
诸菩萨顶尔时世尊从三昧起熈怡微笑有
五色光从佛口出照满月面时佛面相倍更


光显胜於常仪百千万倍长者子寳积覩佛
威相叹未曾有即从座起整衣服偏袒右肩
遶佛七帀长跪合掌瞻仰尊颜目不暂舍白
佛言世尊如来今日放大光明照十方诸佛
及诸菩萨皆已云集我於佛法海中欲少谘
问唯愿世尊爲我说之佛告寳积恣汝所问
尔时寳积白佛言世尊如来今者双目放光
如金刚山住药王药上二菩萨顶十方诸佛
及诸菩萨映现光山此二菩萨威徳光明犹
如意珠倍更明显胜余菩萨百千万倍佛灭
度後正法灭时若有衆生闻此二菩萨名者
得几所福若善男子善女人欲断罪障业者
当云何观药王药上身相光明佛告寳积谛
听谛听善思念之吾当爲汝分别解说说是
语时五百长者子同时俱起爲佛作礼各以

青莲华供散佛上愿乐欲闻时会大衆及诸
菩萨异口同音讃叹寳积而唱是言善哉善
哉寳积乃能爲於未来世中盲瞑衆生问於
如来甘露妙药灌顶之法说是语已咸皆默
然佛语寳积未来衆生具五因縁得闻药王
药上二菩萨名何谓爲五一者慈心不杀具
佛禁戒威仪不缺二者孝养父母行世十善
三者身心安寂系念不乱四者闻方等经心
不惊疑不没不退五者信佛不灭於第一义
心如流水念念不絶佛告寳积若有衆生具
此五縁生生之处常得闻此二菩萨名及闻
十方诸佛诸菩萨名闻方等经心无疑虑以
得闻此二菩萨名威神力故生生之处五百
阿僧只劫不堕恶道佛说是语时药王菩萨
承佛威神即说呪曰


阿目佉一 摩诃目佉二 痤隷三 摩诃痤隷四
挓翅五 摩诃挓翅六 常求利七 摩诃常求利
八 乌摩致九 摩诃乌摩致十 挓翅挓翅十一 摩
诃挓翅十二 兜帝兜帝十三 摩诃兜帝十四 阿榆阿
榆十五 摩诃阿榆十六 楼遮迦十七 摩诃楼遮迦十八
陀赊寐陀赊寐十九 摩诃陀赊寐二十 多兜多兜
二十一 摩诃多兜二十二 迦留尼迦二十三 陀奢罗
莎呵二十四 阿竹丘阿竹丘二十五 摩瞪只二十六
波登雌二十七 遮梯二十八 遮楼罗梯二十九 佛驮
遮犁三十 迦留尼迦三十一 莎诃
尔时药王菩萨摩诃萨说是呪已白佛言世
尊如此神呪过去八十亿佛之所宣说於今
现在释迦牟尼佛及未来贤劫千佛亦说是
呪佛灭度後若比丘比丘尼优婆塞优婆夷
闻此呪者诵此呪者持此呪者净诸业障报

障烦恼障速得除灭於现在身修诸三昧念
念之中见佛色身终不忘失阿耨多罗三藐
三菩提心若夜叉若富单那若罗刹若鸠盘
荼若吉遮若毗舍闍噉人精气一切恶鬼能
侵害者无有是处命欲终时十方诸佛皆悉
来迎随意徃生他方净国尔时世尊讃药王
菩萨言善哉善哉善男子快说此呪三世诸
佛亦说此呪我於此呪深生随喜尔时药上
菩萨亦於佛前而说呪曰
难那牟一 浮孚浮切 ?浮二 留浮丘留浮丘三
迦留尼迦四 螺牟螺牟迦留尼迦五 鞞梯鞞
梯六 迦留尼迦七 阿毗梯他八 阿便他阿便
他九 迦留尼迦十 珊遮罗十一 莎诃
药上菩萨说是呪已白佛言世尊我今於如
来前说是降烦恼海灌顶陀罗尼此陀罗尼


呪三世诸佛之所宣说若有比丘比丘尼优
婆塞优婆夷闻此呪者诵此呪者持此呪者
得十功徳利何等爲十一者此呪威神威神
力故杀生之罪疾得清净二者毁禁恶名皆
悉除灭三者人若非人不得其便四者凡所
诵念忆持不忘犹如阿难五者释梵护世诸
天所敬六者国王大臣之所敬重七者九十
五种诸邪论师不能屈伏八者心游禅定不
乐世乐九者十方诸佛及诸菩萨之所护念
及诸声闻皆来谘受十者临命终时净除业
障十方诸佛放金色光皆来迎接爲说妙法
随意徃生清净佛国药上菩萨说是呪已合
掌恭敬顶礼佛足却住一面尔时世尊讃药
上菩萨言善哉善哉善男子快说此呪十方
三世诸佛亦说是呪我今深心随汝欢喜时

二菩萨说是呪已各脱寳璎以供养佛药王
菩萨所散璎珞如须弥山住佛右肩上药上
菩萨所散璎珞如须弥山住佛左肩上二山
顶上有梵王宫百千万亿诸梵天王恭敬合
掌侍立宫内有寳莲华如摩尼珠徧覆三千
大千世界在宫墙上忽然来下合而爲一如
千叶金华住宫墙内有十方佛坐金华上东
方佛名须弥灯光明东南方佛名寳藏庄严
南方佛名栴檀摩尼光西南方佛名金海自
在王西方佛名大悲光明王西北方佛名优
鉢罗莲华胜北方佛名莲华须庄严王东北
方佛名金刚坚强自在王上方佛名殊胜月
王下方佛名日月光王如是十方诸佛异口
同音讃叹药王药上二菩萨言汝所说呪十
方三世诸佛之所宣说我等徃昔行菩萨道


时得闻此呪深心随喜以是随喜善根因縁
力故即得超越五百九十六亿劫生死之罪
於今现在得成爲佛若有衆生得闻汝等二
菩萨名及闻我等十方佛名即得除灭百千
万劫生死之罪何况受持读诵礼拜供养尔
时十方诸佛说是语已如入禅定默然而坐
尔时释迦牟尼佛告大衆言汝等今者见是
药王药上二菩萨寳璎供养合掌住立在我
前不是时大衆弥勒爲首白佛言世尊唯然
已见佛告弥勒阿逸多是药王菩萨乆修梵
行诸愿已满於未来世过筭数劫当得作佛
号净眼如来应供正徧知明行足善逝世间
解无上士调御丈夫天人师佛世尊国名常
安乐光劫名胜满彼佛出时其地金刚色如
白寳至金刚际空中自然雨白寳华团圆正

等五十由旬徧满其国彼土衆生无身心病
天雨甘露不以爲食纯服无上大乗法味彼
佛寿命五百万亿阿僧只劫正法住世四百
万阿僧只劫像法住世百千万亿阿僧只劫
生彼国者皆悉住於陀罗尼门念定不忘药
王菩萨得受记已即从座起踊身虚空作十
八变从上来下华散佛上所散之华如金华
林列住空中尔时世尊复告弥勒是药上菩
萨次药王後当得作佛号曰净藏如来应供
正徧知明行足善逝世间解无上士调御丈
夫天人师佛世尊净藏如来出现世时此白
寳地变爲金色金华金光充徧世界其国衆
生悉皆具足无生法忍净藏如来寿命六十
二小劫正法住世百二十小劫像法住世五
百六十小劫尔时药上菩萨闻受记已即入


三昧化身爲华如瞻卜林七寳庄严化成华
云以此华云持供养佛时华云中放金色光
金色光中出瑠璃云瑠璃云中说偈颂曰
正徧知世尊 无染释师子 十方无等侣
慧光照一切 普愍於一切 出现於世间
我今头面礼 大悲三念处
尔时药上菩萨说是偈已还复本座佛告大
衆佛灭度後若有衆生系念思惟观药王菩
萨者当作五想一者系念数息想二者安定
心想三者不出息想四者念实相想五者安
住三昧想佛告弥勒若善男子及善女人修
此五想者於一念中即便得见药王菩萨是
药王菩萨身长十二由旬随应衆生或十八
丈或现八尺身紫金色三十二相八十随形
好如佛无异顶上肉髻有十四摩尼珠其一

一珠有十四楞一一楞间有十四华以严天
冠其天冠内有十方佛及诸菩萨皆悉影现
如衆寳钿眉间毫相白瑠璃色遶身七帀如
白寳帐身诸毛孔流出光明如摩尼珠数满
八万四千其一一珠宛转右旋如七寳城优
鉢罗华一一华上有一化佛方身丈六如释
迦牟尼一一如来有五百菩萨以爲侍者是
药王菩萨其两修臂如百寳色手十指端雨
诸七寳若有衆生观此菩萨十指端者四百
四病自然除灭身诸烦恼皆悉不起其两足
下雨金刚寳一一寳珠化成寳云台其寳云
台中有化菩萨无数诸天以爲侍者时化菩
萨演说四谛苦空无常无我亦说甚深诸菩
萨行此想成时是名初观药王菩萨功徳相
貌第二观者心渐广大得见药王菩萨具足


身相时药王菩萨心如栴檀摩尼珠开敷清
净有百十亿光明此诸光明号身百帀如百
亿寳山其一一山有五百亿寳窟一一窟中
有十亿化佛身色相好皆悉庄严是诸化佛
异口同音皆共称说药王菩萨本行因縁此
相现时念念之中见十方佛爲诸行者随宜
说法时药王菩萨一一毛孔放百亿摩尼珠
光照诸行者行者见已得净六根寻时即见
十方世界五百万亿那由他佛及诸菩萨爲
说除罪甘露妙药服此药已即时皆得五百
万亿旋陀罗尼门因此药王菩萨本愿力故
縁念药王菩萨自庄严故十方诸佛与诸菩
萨至行者前爲说甚深六波罗蜜是时行者
因见诸佛故即得百千万亿观佛三昧海门
佛告弥勒我灭度後若天若神若龙若比丘

比丘尼若优婆塞若优婆夷若欲见药王菩
萨欲念药王菩萨者当修二种清净之行一
者发菩提心具菩萨戒威仪不缺以得具足
菩萨戒故十方世界诸菩萨伴一时来集住
其人前药王菩萨爲其和尚药王菩萨爲於
行者即说百千万亿旋陀罗尼门以得闻此
陀罗尼故超越九十亿劫生死之罪应时即
得无生法忍二者佛灭度後一切凡夫具烦
恼缚若有欲见药王菩萨当修四法一者慈
心不杀不犯十恶常念大乗心不忘失勤修
精进如救头然二者於师长父母四事供养
酥灯油灯须曼那华油灯及竹木火以爲照
明复以酥灯油灯须曼那华油灯及诸照明
以供养佛及法僧寳并说法者三者深修禅
定乐远离行常乐塚间树下阿练若处独处


闲静勤修甚深十二头陀四者於身命财一
切放舍不生恋着行此法者念念之中得见
药王菩萨爲其说法或於梦中梦见药王菩
萨授其法药寤已寻自忆识过去无量百生
千生宿命之事心大欢喜即应入塔观像礼
拜即於像前得观佛三昧海及见无量诸菩
萨衆唯见药王菩萨爲其说法佛告阿难佛
灭度後若有四衆能如是观药王菩萨者能
持药王菩萨名者除却八十万劫生死之罪
若能称是药王菩萨名字一心礼拜不遇祸
对终不横死若有衆生於佛灭後能如是观
者是名正观若异观者名爲邪观佛告弥勒
佛灭度後若有四衆云何观是药上菩萨清
净色身若欲观者当修七法何等爲七一者
常乐持戒终不亲近声闻縁觉二者常修世

间善法及出世善法三者其心如地不起憍
慢普慈一切四者心无贪着犹若金刚不可
沮坏五者住平等法不舍威仪六者常修毗
婆舍那修舍摩他心无懈倦七者於大解脱
般若波罗蜜心不惊疑佛告弥勒若有善男
子善女人具此七法者疾得见药上菩萨是
药上菩萨身长十六由旬如紫金色身诸光
明如阎浮檀那金色於圆光中有十六亿化
佛方身八尺结跏趺坐坐寳莲华一一化佛
有十六菩萨以爲侍者各执白华随光右旋
通身光内有十方世界诸佛菩萨及诸净土
皆於中现顶上肉髻如释迦毗楞迦摩尼寳
珠肉髻四面显发金光一一光中有四寳华
具百寳色一一华上化佛菩萨或显或隐数
不可知是药上菩萨三十二相八十随形好


一一相中有五色光一一好中有百千光眉
间毫相如阎浮檀那金色百千白寳珠以爲
璎珞其一一珠放百寳光庄校金毫如玻瓈
幢盛眞金像世间珍妙诸庄严具悉於中现
若有四衆闻是药上菩萨名者持是药上菩
萨名者称是药上菩萨名者观是药上菩萨
身者是药上菩萨放身光明摄受彼人此菩
萨光或爲自在天像或爲梵天像或爲魔天
像或爲帝释像或爲四天王像或爲阿修罗
像或爲乹闼婆像或爲紧那罗像或爲摩睺
罗伽像或爲迦楼罗像或爲人非人像或爲
龙像或爲帝王像或爲大臣像或爲长者像
或爲居士像或爲沙门像或爲婆罗门像或
爲仙人像或爲祖父母像或爲父母像或爲
兄弟姊妹所爱妻子及诸亲像或爲良医像

或爲善友像尔时行者即於梦中见上诸像
随现爲说药王药上所说神呪即得灭除如
上所说劫数之罪觉已忆持终不忘失系念
三昧即於定中得见药上菩萨净妙色身即
爲行者称说过去五十三佛名告言法子过
去有佛名曰普光次名普明次名普静次名
多摩罗跋栴檀香次名栴檀光次名摩尼幢
次名欢喜藏摩尼寳积次名一切世间乐见
上大精进次名摩尼幢灯光次名慧炬照次
名海徳光明次名金刚牢强普散金光次名
大强精进勇猛次名大悲光次名慈力王次
名慈藏次名栴檀窟庄严胜次名贤善首次
名善意次名广庄严王次名金华光次名寳
盖照空自在力王次名虚空寳华光次名瑠
璃庄严王次名普现色身光次名不动智光


次名降伏诸魔王次名才光明次名智慧胜
次名弥勒仙光次名世静光次名善寂月音
妙尊智王次名龙种上尊王次名日月光次
名日月珠光次名慧幢胜王次名师子吼自
在力王次名妙音胜次名常光幢次名观世
灯次名慧威灯王次名法胜王次名须弥光
次名须曼那华光次名优昙鉢罗华殊胜王
次名大慧力王次名阿閦毗欢喜光次名无
量音声王次名才光次名金海光次名山海
慧自在通王次名大通光次名一切法常满
王佛尔时药上菩萨说是过去五十三佛名
已默然而住尔时行者即於定中得见过去
七佛世尊毗婆尸佛而讃叹言善哉善哉善
男子汝所宣说五十三佛乃是过去乆远旧
住娑婆世界成熟衆生而般涅盘若有善男

子善女人及余一切衆生得闻是五十三佛
名者是人於百千万亿阿僧只劫不堕恶道
若复有人能称是五十三佛名者生生之处
常得值遇十方诸佛若复有人能至心敬礼
五十三佛者除灭四重五逆及谤方等皆悉
清净以是诸佛本誓愿故於念念中即得除
灭如上诸罪尸弃如来毗舍浮如来拘留孙
如来拘那鋡牟尼如来迦叶如来亦讃是五
十三佛名亦复讃叹善男子善女人能闻是
五十三佛名者能称名者能敬礼者除灭罪
障如上所说尔时释迦牟尼佛告大衆言我
曾徃昔无数劫时於妙光佛末法之中出家
学道闻是五十三佛名闻已合掌心生欢喜
复教他人令得闻持他人闻已展转相教乃
至三千人此三千人异口同音称诸佛名一


心敬礼以是敬礼诸佛因縁功徳力故即得
超越无数亿劫生死之罪其千人者华光佛
爲首下至毗舍佛於庄严劫得成爲佛过去
千佛是也此中千佛者拘留孙佛爲首下至
楼至如来於贤劫中次第成佛後千佛者日
光如来爲首下至须弥相於星宿劫中当得
成佛佛告寳积十方现在诸佛善徳如来等
亦曾得闻是五十三佛名故於十方面各皆
成佛若有衆生欲得除灭四重禁罪欲得懴
悔五逆十恶欲得除灭无根谤法极重之罪
当勤诵上药王药上二菩萨呪亦当敬礼上
十方佛复当敬礼过去七佛复当敬礼五十
三佛亦当敬礼贤劫千佛复当敬礼三十五
佛然後徧礼十方无量一切诸佛昼夜六时
心想明利犹如流水行懴悔法然後系念念

药王药上二菩萨清净色身若有念是药王
药上二菩萨者当知此人已於过去无量劫
中於诸佛所种诸善根以本善根力庄严故
於一念中得见东方无数诸佛是时东方一
切诸佛即皆同入普现色身三昧南西北方
四维上下亦复如是皆悉同入普现色身三
昧即时十方一切诸佛皆悉现身住行者前
爲说甚深六波罗蜜是时行者见诸佛已心
生欢喜於诸佛前即得甚深观佛三昧海见
无数佛一一世尊异口同音授行者记而作
是言汝今念是二菩萨故於未来世当得作
佛是时行者闻授记已身心欢喜即得三昧
此三昧名惟无庄严因是三昧力故倍更增
进普见十方无数诸佛时十方诸佛或爲行
者说檀波罗蜜或爲行者说尸波罗蜜或爲


行者说羼提波罗蜜或爲行者说毗黎耶波
罗蜜或爲行者说禅那波罗蜜或爲行者说
般若波罗蜜或爲行者说方便波罗蜜或爲
行者说愿波罗蜜或爲行者说力波罗蜜或
爲行者说智波罗蜜或爲行者说慈悲喜舍
行或爲行者说四念处或爲行者说四正勤
或爲行者说四如意足或爲行者说五根或
爲行者说五力或爲行者说七觉分或爲行
者说八正道分或爲行者说苦圣谛或爲行
者说集圣谛或爲行者说灭圣谛或爲行者
说道圣谛或爲行者说六和敬法或爲行者
说六念法如是种种分别广说无量法门复
因此惟无三昧海庄严力故广爲行者分别
解说甚深十二因縁法因是药王药上二菩
萨威神力故复见东方无量诸佛及诸菩萨

身紫金色相好无比南西北方四维上下亦
悉覩见一一如来身相衆好广说如观佛三
昧海若有行者称是药王药上二菩萨名者
若有念是二菩萨名者若有持是二菩萨名
者若有观是二菩萨者若诵是二菩萨所说
陀罗尼神呪者舍身来世得净六根恒得生
於大菩萨家面貌端严犹如帝释无可恶相
身力强壮如那罗延威伏一切其所生处恒
得值遇诸佛菩萨闻甚深法闻已欢喜即得
无量妙三昧门及陀罗尼佛告阿难若有衆
生但闻是二菩萨名者得福无量不可穷尽
何况具足如说修行尔时阿难闻佛世尊讃
叹是二菩萨甚深智慧无量徳行即从座起
遶佛七帀长跪合掌白佛言世尊此药王药
上二菩萨过去世时修何道行种何功徳今


於此衆犹如梵幢佛所讃叹亦爲大衆之所
称誉如来今者双目放光如摩尼珠现在其
顶此妙瑞相昔所未覩唯愿天尊爲我解说
此二菩萨徃昔因縁尔时世尊告阿难言谛
听谛听善思念之吾当爲汝分别解说此二
菩萨徃昔因縁佛告阿难乃徃过去无量无
边阿僧只劫复倍是数数不可说彼时有佛
号瑠璃光照如来应供正徧知明行足善逝
世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊劫
名正法安隐国名悬胜旛生彼佛国衆生寿
命八大劫彼佛世尊出现世间经十六大劫
然後乃於莲华讲堂入般涅盘佛般涅盘後
正法住世满八大劫像法住世亦八大劫於
像法中有千比丘发菩提心求受菩萨戒普
爲衆生游行教化尔时衆中有一比丘号名

日藏聪明多智游历聚落村营城邑僧房堂
阁阿练若处及至论议常爲诸大衆广讃大
乗菩萨本縁亦说如来无上清净平等大慧
尔时衆中有一长者名星宿光闻说大乗平
等大慧心生欢喜即从座起持诃棃勒果及
诸杂药至日藏所白言大徳我闻仁者说甘
露妙药如仁所说服此药者不老不死作此
语已头面着地礼比丘足复持此药奉上比
丘白言仁者今以此药奉上仁者及大徳僧
尔时日藏即爲呪愿受诃棃勒长者闻法复
闻呪愿心大欢喜徧礼十方无量诸佛於日
藏前发弘誓愿而作是言我闻仁者说佛慧
药如仁所说眞实不虚今持雪山良药奉上
仁者并及衆僧以此功徳愿我生生不求人
天三界福报正心回向阿耨多罗三藐三菩


提我今至诚发无上道心於未来世必当成
佛此愿不虚必如尊者所说佛慧我得菩提
清净力时虽未成佛若有衆生闻我名者愿
得除灭衆生三种病苦一者衆生身中四百
四病但称我名即得除愈二者邪见愚痴及
恶道苦愿永不受我作佛时生我国土诸衆
生等悉皆悟解平等大乗更无异趣三者阎
浮提中及余他方有三恶趣名闻我名者永
更不受三恶趣身设堕恶趣我终不成阿耨
多罗三藐三菩提若有礼拜系念观我身相
者愿此衆生消除三障如净瑠璃内外映彻
见佛色身亦复如是若有衆生见佛清净色
身者愿此衆生於平等慧永不退失发此愿
已五体投地徧礼十方无量诸佛礼诸佛已
持眞珠华散日藏上白言和上因和尚故得

闻无上清净佛慧我闻是已於和尚前已发
甚深阿耨多罗三藐三菩提心此愿不虚必
成佛者令我所散妙眞珠华化爲华盖住和
尚上作此语已所散寳珠如寳莲华行列空
中变成华盖其盖有光金色具足一切大衆
覩见此事异口同音讃叹大长者星宿光言
善哉善哉大长者汝能於此大衆之中已能
深发大弘誓愿乃现如此微妙瑞相我等今
者观此瑞相必得成佛无有疑也尔时星宿
光长者有弟名电光明见兄长者发菩提心
身心随喜白言大兄我今家中大有醍醐及
诸良药愿兄听我普施一切不限衆僧其兄
报言听随汝意尔时电光明长者白其兄言
我今亦复随从大兄欲发甚深阿耨多罗三
藐三菩提心其兄答言若欲发心汝今应礼


十方诸佛於大和尚日藏比丘前宜发甚深
无上道意弟白兄言我今以此醍醐良药以
施一切复以妙华上十方佛回向以此功徳
愿如大兄所发誓愿等无有异若我所愿诚
实不虚令我所散上妙莲华住虚空中犹如
华树时会大衆见电光长者所散莲华列住
空中其一一华如菩提树列住空中华果具
足尔时大衆异口同音亦皆讃叹电光长者
而作是言汝今瑞应如兄长者等无有异於
未来世必得成佛无有疑也佛告阿难汝今
当知时大长者以诃棃勒雪山胜药以施衆
僧衆僧服已得闻妙法以药力故除二种病
一者四大增损二者烦恼瞋恚因此药故时
诸大衆皆发阿耨多罗三藐三菩提心而唱
是言我等於未来世悉当成佛时诸大衆各

相谓言我等今者因此大士施二种药得发
无上法王之心当王三千大千世界爲报恩
故当爲立号因行立名故名药王佛告阿难
汝今当知此药王菩萨闻诸大衆爲立号时
敬礼大衆而作是言大徳衆僧爲我立号名
曰药王我今应当依名定实若我所施回向
佛道必得成就愿我两手雨一切药摩洗衆
生除一切病若有衆生闻我名者礼拜我者
观我身相者当令此等皆服甚深妙陀罗尼
无碍法药当令此等现在身上除去诸恶无
愿不从我成佛时愿诸衆生具大乗行作是
语时於虚空中雨七寳盖覆药王上盖光明
中而说偈言
大士妙善愿 施药济一切 未来当成佛
号名曰净眼 广度诸天人 慈心无边际


慧眼照一切 未来当成佛
尔时药王闻此偈已身心欢喜即入三昧其
三昧名曰惟无庄严三昧力故见佛无数净
除业障即得超越九百万亿阿僧只劫生死
之罪尔时衆中爲立号者今此药王菩萨摩
诃萨是佛告阿难汝今当时知弟长者药施
人者因药施故世人称讃此长者药用施衆
僧及施一切服此药者得上气力得妙上药
亦闻上妙大乗法药尔时世人因行立名名
曰药上尔时药上菩萨闻诸世人称讃已徳
名曰药上因发誓愿今此世间一切大衆爲
我立号名曰药上愿我後世得成十种清净
力时以上法药普施一切愿诸衆生闻我名
者烦恼盛火速得消灭若有衆生礼拜我者
称我名者观我身相者当令此等得服上妙

不死解脱甘露上药尔时大衆闻是语已各
脱璎珞共散药上菩萨上所散璎珞如七寳
台停住空中台中有光纯黄金色声如梵音
而说偈言
善哉胜大士 显发弘誓愿 必度苦衆生
心无有疑虑 未来当成佛 号名曰净藏
救护诸世间 没於苦海者
佛告阿难汝今好当谛听佛语慎勿忘失此
药王药上二菩萨者乃是过去现在未来诸
佛世尊灌顶法子若有衆生闻此二菩萨名
者永度苦海不堕生死恒得值遇诸佛菩萨
何况具足如说修行若有善男子善女人闻
二菩萨所说神呪若观此二菩萨身相者於
现在世必得见药王药上及见於我贤劫千
佛於未来世见无数佛一一世尊爲其说法


生净佛土其心坚固终不退转阿耨多罗三
藐三菩提心尔时阿难即从座起爲佛作礼
遶佛七帀白佛言世尊当云何名此经云何
奉持之佛告阿难谛听谛听善思念之此法
之要名灭诸罪障亦名懴悔恶业神呪亦名
治烦恼病甘露妙药亦名观药王药上清净
色身佛告阿难此法之要有如是等殊胜妙
名我灭度後若有比丘及比丘尼闻此经者
至心随喜经须臾间四重恶业皆悉清净若
有优婆塞优婆夷闻此经者至心随喜经须
臾间若犯五戒破八支斋疾得清净若国王
大臣刹利居士毗舍首陀婆罗门等及余一
切闻此经者经须臾间至心随喜五逆十恶
悉得清净佛告阿难此药王药上本行因縁
是阎浮提人病之良药尔时世尊说是语已

默然而住如入三昧尔时长者子寳积及尊
者阿难无数大衆闻佛所说皆大欢喜以欢
喜故长者衆中五千人得无生法忍他方来
诸菩萨等有十千人住首楞严三昧舍利弗
弟子五百比丘不受诸漏成阿罗汉天龙八
部其数无量皆发无上正眞道意尔时诸比
丘及诸大衆闻佛所说欢喜奉行作礼而退
佛说观药王药上二菩萨经
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