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太上洞神天公消魔护国经

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发表于 2013-9-29 21:33:25 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
太上洞神天公消魔护国经卷上
开度品第一

尔时,元始天尊与诸天天帝、十方至真、无极大圣、妙行真人、十方得道诸大圣众、金童玉女、太上三师、侍卫众真,在玄都玉京山紫微宫内说法,广度一切众生。是时日月光照,天地宁闲,天尊放五色光明,遍照诸天无极世界,上至三十二天,下至幽冥地狱,神光照耀,普济无穷,令幽显众生,咸得安稳,受诸快乐,无有疾伤,天香普熏,祥风聿布,饥餐金饭,渴饮玉浆,饿鬼穷魂,皆得满足,神魂超度,业报悉原,地狱宁闲,仙阶渐陟,速得离苦,面睹天尊,上生华婿,常居法会。是时众中有一真人,名曰无极,即从座起,身披霞帔,手执玉英,严整衣冠,恭敬作礼。礼毕,冥心长跪,稽首上白天尊曰:臣幸因前福,得预斯会,闻天尊金口敷阐妙门,悉令大地幽显一切众生,咸得安稳。臣今观见下方国土一切人民,有种种诸恶,或被水 灾,或逢火难,或有饥馑,或有劫贼,或遭时疫,或遇大旱,五谷不熟,草木燋枯,国界不安,人民惊惧,种种罪累,忧愍在心,思欲救之,为无方便,臣今发愿救理众生,上黩高真曲垂方便,道之利用,生育为先,乞济众生,令免斯厄。
是时,元始天尊语无极真人曰:善哉善哉,子今能为大地一切众生发大誓愿,作大利益,至心救护,令免灾厄,利物之功,深矣远矣!我今勑九天总统三界大魔、三五将军、六甲神将、天丁力士、妙行真人、慈悲真人、玉清真人、洞皇真人、百千万众、玉清神童二十万众、天灵赤官、功曹主簿、长生司马、韩君丈人八百万众,天仙地仙三十万众,威剑神王、摄毒神王、消魔神王、食邪神王、破魔神王、飞仙神王百千万众,禁戒三师、雷实雷风雨闪电诸神,游历世间,救诸厄难。凡有众生,若遇水火之厄,但能冥心至祷,开转此经,若遇贼盗,当转此经,若遭时疫,当转此经,若遇大旱,当转此经,国界不安,当转此经,五谷不熟,当转此经,万事不谐,当转此经。此经若有书写供养之人,自感九天总统三界大魔、三五将军、六甲神将、天丁力士、妙行真人、慈悲玉清洞皇真人、玉清神童、功曹主簿、长生司马、天仙神仙、威剑神王、消魔摄毒、食邪食鬼、破魔收瘟飞仙神王、禁戒三师、风伯雨师、雷公电母,千乘万骑,浮空而来,云集转经之所,乃获无量之福。是诸恶毒悉皆消灭,是诸恶贼悉皆破散,是诸疫毒自得消除,水 灾火厄,自然止息,国界不安,当得宁静,四夷归凑,异国来朝,疫病差除,口舌消灭,官横枷锁,速得解散,伏连断绝,邪魔不兴。
是时,无极真人又白天尊曰:天下之内,一切众生,时遭炎旱,如此热恼,作何方法,乃得风雨调和,五谷丰熟?
天尊语无极真人曰:子今受吾教法,勤而行之,可於高山,或在水岸,或在洞穴岩前,或在清净之地,或於观宇,或在家庭,建立坛场,安置尊像,悬诸旛盖,五色旌幢,杂色宝盖,燃灯烧香,沐浴斋戒,以诸花果供养,广为演说,启设坛场,转经行道,上献三清上圣、玉皇大天帝、十方灵宝无量天尊、三十二天帝、天父地母、三官五帝、九天五斗九曜众星,及诸仙众、一切灵官、并诸龙神,作大利益,天尊当遣飞、天神王、五帝大魔、风伯雨师,兴雷动雾、巡遶世界,须臾之间,即令风雨应祈、江河溪涧、上下田畴,令得普润,草木丛林,一切花果五谷之类,悉皆生成,枝叶茂盛。
元始天尊即说赞曰:
北风飘飘至,西云郁郁来。南丹凤风翔,东九龙徘徊。真人奉天符,部领天雨雷。来盖崑仑上,普润诸苦荄。
是时无极真人重告天尊曰:臣从无量劫来,稀见难遇,今日得闻微妙经典,及救治一切众生,种种变化,不可思议,是经当何名之,臣等如何受持?
天尊曰:此经名曰《太上灵宝天公消魔护国经开度品》,子好宣传,恭敬顶戴,若有愚人轻贱,当堕恶道,长夜受苦。是时座中天人仙众,悉皆奉受,作礼而去。
 
太上洞神天公消魔护国经卷上竟

太上洞神天公消魔护国经卷中

 
应机品第二
 
尔时,太上老君於太清仙境灵宝殿中,凭几而坐,手执玉尘,说法度人。尹喜真人、十方仙众、金童玉女,执节捧香,列侍左右。时有顶门金阙郎中,引一灵官,捧一朱书青函,於瑶池前奏对,奏讫进函,梭巡而返。於是尹喜真人前进作礼,上白老君 曰:喜侍太上,迄至于今,凡是众仙朝会,诸天敷奏,自有真仪,适见金阙郎中,引一灵官,至瑶池前奏对进函,梭巡而去,喜愚昧不敏,伏愿圣慈曲垂宣示。
  老君曰:汝能发问,吾愿应机,此乃世间剑州临津县,奉道佩籙修金丹弟子王法进,修灵宝天公道场斋,一日一夜,言功拜章,飞龙驿骑,腾达上奏,至于顶门,是时金阙郎中依仪引见故也。
  老君曰:夫天公斋者,出於九等斋科告谢之格,所以世间善信男女,悟大道生成,感乾坤覆载,三元上烛,五行下滋,寒暑相推,水火相济,分五土之利,顺四时之宜,上奉天真,下滋长幼,一家富乐,万类从心,神明护门,邪精伏匿。每六斋十直之月,选择良辰,精洁宅宇,法天像地,悬像挂旛,建设道场,中设三清玉皇,次设十方上圣、五方五帝、三元三官、三十二天、天皇地后、诸天列宿、三界群仙、风伯雨师、雷公电母、虚空监察太岁尊神、伏羲神农、左社右稷、财库保命延生、名山大川、五岳四渎、四直使者、土地灵官、奏事监官、卫坛场将吏,一家精洁,冥树至诚,请正一三洞法师,或三人五人七人,或一日或三日;以时新五果、茶酒香华、苹藻斋羞、浄巾镇信、银钱云马、命米纹缯,然灯烧香,依法行道,坛场告毕,言功赏真,拜表投词,仰祈福右,以凭四直使者上章词,灵官奏事监官驿龙骑吏腾达章表,上奏三清,三清録言,举功迁善,勑下三官九府、五帝考官、彼境仙官、城隍社令、司命司録土地之神,咸奉天符,拥护修斋之所,以此之故,故有是焉。
  尹喜真人与诸仙众一切礼谢,重白老君曰:灵宝天公斋者,果感灵验,深不可详,未委此斋由何而有?喜愚未悟,愿闻圣言。
  老君曰:吾昔在三清境上,观见世间一切众生,因时浇漓,大朴渐散,下民失道,邪风勃行,不敬二仪,猒患风雨,弃贱百谷,枉费丝绵,不孝不慈,不仁不义,专事邪教,妄祀鬼神,嫉贤妬能,悭贪淫欲,不崇大道,害物伤生,致使鬼神害盈,天地降丧,水火相继,五谷不滋,疫毒流行,瘟魔竞起,万民涂炭,怨天尤地,哀愍众生,不悟罪福,遂说三十六部尊经,演三洞上清宝符,设九等斋科,述九转丹诀,俾一切众生,因经悟道,佩籙除邪,持斋感真,修真链行,归真得道,乃□#1长生。夫三十六部尊经者,太上灵宝洞真十二部也,太上灵宝洞玄十二部也,太上灵宝洞神十二部也,凡三十六部,计一百八十八万四千二百二十卷。洞真十二部者,言天地造化,阴阳出没,九转还丹,金液链形飞仙之道也。洞玄十二部者,言消灾治病,谢过祈禳,济度荐拔存亡之道也。洞神十二部者,言治国治家修身之道也。三洞灵符者,上清部、中法部、正一部也。九等斋科者,三九二十七等也。太真斋、金籙斋、玉籙斋、明真斋、自然斋、黄籙斋、三元斋、涂炭斋、洞神斋、神呪斋、九天斋、指教斋、正一斋、天宝斋、九幽斋、五链斋、太平斋、太一斋、八帝斋、三皇斋、上清斋、大洞斋、金房斋、北帝斋、五帝斋、化胡斋、灵宝斋、天公斋,皆因其事随而修之。惟金籙、玉籙、九天斋者,是帝王之斋,非臣庶所修也。黄籙斋者,则广救三涂,遐被群有,荐拔存殁也。灵宝天公斋者,则荷大道生成,酬乾坤覆载,解百生过咎,祈未来福祥,希风雨顺时,百谷丰稔,除瘟灭毒,降福延龄。凡修此斋者,切须涤虑凝神,效心诚恳,福德立降如响应声也。
  是时,老君重谓尹喜曰:昔我祖师太上元始天尊,与玉晨大道君处三清之上,观见西域于阗等八十一国,禀西方金精之气,其臭羶,其性犷烈,躭淫好杀,残害生灵,不君不臣,不父不子,酷虐无量,罪业转深,吾受元始大道金口之言,令往西域化胡。至函谷关,汝为关吏,吾见汝性命合道,专一崇真,遂授金丹於汝,千日功就,期於大蜀青羊肆,与汝白日昇天,经历九天,上朝玉皇。汝虽得道,未晓元始大道微妙通变之由,汝当至心,当为汝说。昔天地未分,日月未明,星辰未敷,万物未朕,浩浩荡荡,吨吨蒙蒙。於是元始天尊生於天地之先,无祖无宗,凝然独化,无名无象,微妙玄通,变化无穷,深不可测,遂生一气,孕育五行。五行相生,遂生天地,天地既判,动植流形,故天得一气,上澄为天,地得一气,下凝为地,中和一气,化生万灵。日生於阳精,月生於阴魄。安东斗於东方,五行属木,主春发生。设南斗於南方,五行属火,主夏长养。布西斗於西方,五行属金,主秋成熟。建北斗於北方,五行属水,主冬收藏。排中斗於中央,五行属土,主於四季,万物得土,自然化生。五斗既敷,众星列位,天文垂象而岂徒哉,明显水火金丹之道,见之者昌。
  尔时老君而说赞曰:
  天地之前,元始上仙。无宗无祖,独化凝然。孕生一气,五行为先。浊气为地,清气为天。中和为人,散为山川。星辰列布,日月高悬。木星东上,金星西边。北斗坎位,南斗离偏。春夏秋冬,递互推迁。金自水生,与木相连。火生其土,相逆相怜。九还七返,配之在天。见之者昌?链之者仙。至道深妙,玄之又玄。
  老君曰:元始天尊以一炁生三炁,三炁生九炁。三炁者,玄元始也,以玄一之炁,化为玉清圣境大罗之天,琼楼宝殿,玄都玉京,紫微宫阙,太上元始天尊都焉,号龙汉之劫。又以元一之气,化为上清真境禹余之天,玉楼琼殿,宝树为林,玉晨大道君都焉,时号赤明中劫。是时太上道君师资元始天尊,元始天尊於始青天中,召十方无极圣众,於宝林之内证度说法传道。又以始一之炁,化为太清仙境,珠楼金阙,七宝为殿,是吾之处也,时号开皇今劫,吾又师资玉晨大道君。其三清三圣,各相去一劫化生,号三清上境大罗天中玄都玉京也。又三炁各生三炁,化成九炁,以成九天。三清之外,又列九天,九天帝君居焉。九天仙号曰:
 第一郁单无量天,
 第二上上禅善无量寿天,
 第三梵监须延天,
 第四寂然兜术天,
 第五波罗尼密不骄乐天,
 第六洞元化应声天,
 第七灵化梵辅天,
 第八高虚清明天,
 第九无想无结无爱天。
  九天之外,别有三十二天,三十二天帝居焉。
  东方八天仙号曰:
  太皇黄曾天,太明玉完天,清明何童天,玄胎平育天,虚无越衡天,太极蒙翳天,元明文举天,上明七曜摩夷天。
  南方八天仙号曰:
  赤明和阳天,玄明恭华天,耀明宗飘天,竺落皇笳天,虚明堂曜天,观明端靖天,玄明恭庆天,太焕极瑶天。
  西方八天仙号曰:
  元载孔昇天,太安皇崖天,显定极风天,始皇孝芒天,太皇翁重浮容天,无思江由天,上揲阮乐天,无极昙誓天。
  北方八天仙号曰:
  皓庭霄度天,渊通无洞天,太文翰宠妙成天,太素秀乐禁上天,太虚无上常融天,太释玉隆腾胜天,龙变梵度天,太极平育贾奕天。
  虽有诸天,犹拘劫运,於是玉晨道君撰《元始灵书》四篇,凝云作篆,每字方广一丈,八角垂芒,一篇镇东方八天,一篇镇南方八天,一篇镇西方八天,一篇镇北方八天,以此保制劫运,使天长存。
  东方八天灵书曰:
  亶娄阿荟,无惒观音。须延明首,法揽菩昙。稼那阿奕,忽诃流吟。华都曲丽,鲜菩育臻。苔落大梵,散烟庆云。飞洒玉都,明魔上门。无行上首,回跖流玄。阿陀龙罗,四象吁员。
  南方八天灵书曰:
  南阎洞浮,玉眸诜诜。梵形落空,九灵惟前。泽洛菩台,绿罗大千。渺莽九丑,韶谣缘邅。云上九都,飞生自骞。那育郁馥,摩罗法轮。霐持无镜,揽姿运容。馥朗廓奕,神缨自宫。
  西方八天灵书曰:
  刀利禅猷,婆泥咎通。宛薮涤色,太眇之堂。流罗梵萌,景蔚萧嵎。易貌无寂,宛首少都。阿滥郁竺,华莫延由。九开自辩,阿那品首。无量扶盖,浮罗合神。玉诞长桑,栢空度仙。
  北方八天灵书曰:
  玃无自育,九日导乾。坤母东覆,形摄上玄。陁罗育貌,眇气合云。飞天大丑,总监上天。沙陁劫量,龙汉瑛鲜。碧落浮黎,空歌保珍。恶奕无品,洞妙自真。元梵恢漠,幽寂度人。
  由是日月运行,星辰列照,五行迭用,四序调流,一昼一夜,一寒一暑,雷公电母,风伯雨师,仰顺天常,各司其局。赞曰:
  玄元始炁,自道而生。三炁变化,化为玉京。琼楼玉殿,宝树峥嵘。大罗天主,三清都焉。三清仕师,三劫乃全。三炁仍引,又生九天。九天应变,三十二天。七宝为殿,镇玉之篇。保制劫运,使天长年。日月运转,星宿联绵。五行无忒,四气相宣。一昼一夜,无党无偏。雷公电母,风伯雨师。奉承天命,各司其司。玉烛既调,万物咸滋。至道天地,功深无私。

太上洞神天公消魔护国经卷中竟
#1此字不清,暂以□代之。

太上洞神天公消魔护国经卷下
统御品第三

老君曰:天公者,天道公平无私也,天父地母,玉皇大天帝也,天地万物既备,元始大道退居无为,遂命玉皇统御三界,覆育苍生,公平无私也。命地母为地后,勑天官司天曹,勑地官司地府,勑水官司水府。又列四渎五岳,名山大川,洞府福地,各勑仙官而主领。又遣司命司録,日游月行,年月日时、四直使者,虚空监察,当境主司土地山神,分司列职,巡遶天下,纠察是非,故人间天子,法象天地,乃於中原建邦设都,外布九州百郡,四夷八蛮。设春夏秋冬四时之官,三公九卿,文武百僚,分司列职,统御天下。夫天子者,非世间之人也,禀真元精一之炁,历代降生,在仙为上仙,在宿为上宿,皆受大道玉皇之命,承运而下降,承运而上昇,皆天之历数也。是故北辰在上而众星拱之,天上有帝座星、后妃星、太子星、庶子星、三台星、内座四辅星、诸侯星、君基星、臣基星、民基星、文星武星,下有万物,上应万星。天地实大道之子,万物实大道之孙,大道为天地之始,二仪为万物之根,阴阳升降,天地气通,然后播种百谷,普济苍生,大道乾坤,功深莫测,潜养万物,不德不仁,万物知归,其功不宰,故斋直以报大道天地之恩。赞曰:
天父地母,后土玉皇。天地既立,三清退藏。玉皇承命,统御万方。天地水府,三官主张。岳渎洞府,众仙之房。司命司録,日游月行。年月日时,四直神王。巡游天下,纠察不祥。人间天子,建国立邦。仰观俯察,乃构明堂。法天象地,背阴向阳。九州万国,四夷遐荒。三台四辅,文武百僚。分司列职,以收万方。无为无事,凝冕垂裳。上仙上宿,下为帝王。承天历数,上下无常。北辰在上,三台在旁。后妃太子,诸侯百王。天子穆穆,诸侯煌煌。下育群品,上奉天苍。功格天地,降福降祥。云行雨施,普润无疆。百谷有收,万物无伤。大济众生,千仓万箱。大道天地,玄功无量。故设天斋,以贺平康。
老君曰:夫人者,皆禀妙道天地之气而生,故头圆象天,足方象地、肉象土,骨象石,气象风,血象水,眼象日月,发象草木,听象原洞,言象雷叫,寤象昼,寐象夜,行象云,坐象山,喜象晴,怒象雨,五脏象五行,四肢象四气,九窍象洞穴,以应阳之数也。且人生四肢五脏六腑,动静喜怒,既象天地,岂不是妙道天地之气所生哉!
老君曰:凡人受胎,即天降司命司録,常来拥护,以至生下男,则万神称善,女则万神唱恭,籍系三元,名书上帝,东斗注筭,西斗记名,北斗落死,南斗上生,元辰保命,中斗延龄,大道生之,至德畜之,五行成之,高天覆之,厚地载之,日月照之,星辰右之,神明护之,四气运之,风雨润之,丝绵衣之,人伦奉之,大乐和之,大礼检之,大君临之,大道天地生育之功妙矣哉,大矣哉,至矣哉!凡厥众生,若悟此者,咸宜至心奉道,笃敬天地父母,日月星辰,上顺天常,下分地利,父慈子孝,兄友弟恭,为臣克忠,为君克圣,大道垂右,天地降祥,金液链形,长生久视。若轻侮大道,不敬天地,弃贱五谷,枉费丝绵,背道崇邪,淫欲杀害,诃风骂雨,訾毁经文者,则道不生,天不覆,地不载,日月不照,星辰不右,神明不护,四气不运,风雨不调,五谷不养,丝绵不衣,人伦不奉,大乐不和,大礼不检,大君不临,贫穷下贱,疾病缠绵,受业将尽,司杀来诛。既谢人环,沉沦地狱,受诸苦掠,痛毒难忍,热抱铜柱,寒卧铁床,锯金介刀伤,吞火食炭,永堕恶趣,无有出期。吾今为汝及一切众生,说此妙经,敬而奉之,勤而行之。即说赞曰:
大道乾坤,生育为理。人及万物,咸禀一气。言之为常,验之乃贵。头圆象天,足方象地。肉土骨石,气风血水。声象雷鸣,发象草矣。阴霾为怒,晴明象喜。昼则象寤,夜则象寐。动似云行,坐如山止。五脏四肢,五行四炁。扰扰苍生,戴发含齿。大道乾坤,生尔育尔。一切众生,退而自省。男女构精,胞胎始营。司命司録,卫而降灵。父之天气,母之地精。十月脱胎,子母分形。男则覆生,女则偃生。男则万神称善,女则万神怡情。上系天曹,中系星辰。三元掌籍,五帝司迎。东斗主 算,西斗记名。北斗落死,南斗上生。元辰保命,中斗延龄。道德生育,天地覆载。三元照曜,昼夜相代。四时五行,物无不赖。五谷资生,丝绵被体。和之以乐,检之以礼。天子穆穆,人伦济济。天地大道,功深无里。上孝父母,下友兄弟。用天之道,亦无 灾珍。勤奉天地,长生罔逝。反此而行,致远恐泥。贫穷下贱,疾病迍滞。贜满罪定,司杀来制。沉沦地狱,永谢人世。万劫受殃,莫之可计。善男善女,邪心永誓。
老君曰:言此经尊贵,乃众生谢过祈恩修真之要,可以本命元辰、四时八节六斋十直之日,或禳水旱,或祈五谷,或祈福右,或谢过消灾,或解呪诅,随其所愿,虔心至祷,请正一三洞法师,或一或二,或三或五,或七人,随力建功,转诵此经,修斋行道,福德立降,消诸不祥。或於三春天地发生之时,或於秋冬万物成熟之际,烧香修奉,开转此经,以荷大道天地生育之功,天能听卑,道能通感,录玄至祷,咸赐福祥,玄理深微,威恩莫测,敬之哉,敬之哉!凡修天公斋直,须斋洁,预禁荤辛,扫 洒宅院,是事精洁,大道天地,鉴录诚恳,切忌使常用之物,及孝子孕妇、鸡犬僧尼不洁之物,犯伤天真大道,天地赏罚无私,恭慢之应,威不可当。凡斋科供养之具,直须事事丰足,若稍轻慢,上帝不饮,反成殃累,一切男女敬而甚慎之。此天公勑邪神呪,若有信心奉道善信男女,凡欲持课,先须烧香顶礼,冥心三清上真、诸天天帝、天父地母、日直香官、土地灵纸。然后叩齿三通,诵之七遍,自然灵应感彻,天真护持,百邪不干,万罪消灭也。
太上说经既已,尹喜真人及侍卫仙众,一时顶礼恭敬再拜,勤而奉行。
 
太上洞神天公消魔护国经卷下竟

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