法道典籍-正法正道修行典籍 佛法网 道法网 正法网

?找回密码
?立即注册
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 404|回复: 0
打印 上一主题 下一主题

洞玄灵宝道要经

[复制链接]

260

主题

268

帖子

844

积分

超级版主

Rank: 8Rank: 8

积分
844
跳转到指定楼层
楼主
发表于 2013-10-3 21:29:26 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
洞玄灵宝道要经
参校本:敦煌P.582《恳善孝子报恩成道经·道要品》抄本。
 
  道言:大道幽虚。寂寥无名。孝出於无乘无#1受生。生形法孝,无名曰道。处於无上,玄应无下。名行高远,利益弘大,神通无碍,不终不始,故名孝道。有形之类,非道不生,非孝不成。故大道生元气,元气生太极,太极生天地,天地生万物。万物之类,人居其长。万灵之中,大道最尊。仁孝尊道,故名孝道。道为万物父,亦名万物母。又曰:道生一,一生二,二生三,三生万物#2。万物得道则昌,失道则亡。精微柔弱,忍辱慈孝。进修中道,心无懈倦#3。以孝自牧,上报元恩。玄#4父玄#5母,二亲大恩。二亲大恩,故名行孝,行孝道也。心出於虚,道入於无。虚无相感,不动而应。应则道成,成孝道也。故虚心以待物,物亦虚心以待之。彼此相待,然后神交。先通其神,后通其身。身神俱通,则孝道成矣。出有入无,分形百亿,无所不宅。在天为天灵,在地为地只。天灵地只,二景之根精也。晨夕输照,养育含生。在东主九夷,在南主八蛮,在西主六戎,在北主五狄,在中主三泰。虽边邦杂类之种,水陆行藏之族,悉皆赖道而得受生。母以慈养,子以孝生。生成之日,定有反哺。虫乌之心,犹知报恩。五逆之人,不如禽兽。不行孝道,背叛元恩,是名凶人,非君子也。不名道士,是真罪鬼。凡百人伦,不行孝道,见善不从,闻道不信。道犹慈恩,元元不舍。方便示现,种种神变,与其幽验。不能用之,是名蠹#6尸。蠹败之尸,亦如拓魄#7。守尸之精,住其身中。尔时,高明真王而作颂曰:
勿言孝不真,勿言道不神。行孝光天下,明然#8照尔心。心迷暗不悟,踌躇失生路。吉会考勋名,无功终不度。天堂寂不欢,地狱多寒互#9。语汝仪堂#10子,勤建仙真步。莫学蠢死群。灰身蝼蚁聚。一堕浮游鬼,万劫忘生路。汤炭罪未穷。茫茫守丘墓。
  尔时真王作此颂已。倪而弹指,声闻十八汤炭地狱、六宫罪门。又作苦颂曰:
天堂永不闭,地狱未曾开。受苦无休息,罪鬼合群来。渴则饮镬汤,饥则食热灰。由何失孝道,财色受殃媒。强壮不行道,临终始欲回。闻孝翻诽笑,汤火长悲哀。
  於是真王#11作此颂己。放#12心孝光,洞朗天下,光变成灯,照耀十八大地积夜之狱。真王慈气,化成仙云五色#13,徧覆十方无极世界。是诸罪鬼,一时放赦。洗沐玄津,升於凤阶。礼悔首过,欢喜庆泰,而作歌曰:
六宫除罪目,九幽无对魂。天灯朗暗室#14稽首礼玄门。三官不受事,长归帝一尊。
  尔时罪鬼作此歌已。未得受生,复归丘墓。夕夕通梦,语其子孙曰:欲得存亡如愿,急然#15九幽神香,建立精舍,盛施牀座。精心行道,慈救万物。香灯愿念,报二亲恩,报大道恩,转诵经教,助国扶命。救济孤危,疗治疾疫。守一立功,劝人作善。是时,凡人感通此梦,睡中惊悟#16。各见庭中,天灯照明,光芒射心,皆悉冥悟。行孝奉道,一十八年,得六通果。是其先亡,南宫受化,皆生福地,见道闻法,并登仙位。
  道言:道德弘大,孝摄幽明。罪 鬼蒙赦而行道,子孙冥悟而行孝。奉吾道者,先当行孝,而后行道,故名孝道。往昔有人先行道而后行孝。道无生灭,人有始终。行道道行未成,欲孝而#17亲不待#18。为不待故,则有伏哀之恸#19。伤和损气,不名益#20易。年过四十,衰相表现。守一遂废,心丧不终。及年六十,伏尸#21塚间。积经三年,形神不散。灵禽翼覆,猛兽卫护。以七月七日立秋之节,太一天尊,俯而愍之。后至秋分,遣一仙使,齎持琼丹,下而救之。入口便活,犹如睡觉。西宫八王,给其飈轮。上升天府,号曰孝仙。于今寿九万大劫,形如金玉,气色似云。出死入生,长存无穷。孝仙初始,备婴涂#22炭,风霜不改,饥恼无变。道贵丹成#23,高尚其志。怀贞抱节,然后获果。坐命云车,飞浮上界。于今行孝,忆想二亲,元元大恩,使我成道,不可思议。往昔劫中有#24一人,先行至孝。二亲俱寿一百三十七岁,子年已登一百五岁。善明方药,常饵丹光。父母并子,筋力不衰,於是孝子被服彩衣。又善音乐,一日二时,歌舞作乐。是时,父母一旦终亡,如人睡卧。身不痛恼,心志不乱。孝子结茔,举殡二亲。乌兽云集,助其衔土。积经三年坟高百尺。於是,孝子结庐九载,行孝修道。天下神烛,以明其心。香官坟婴#25,以为道信。天地父母,感其精志,赐其交#26梨,升入西宫,锡号金光孝子明玉真童。老而成道,于今反婴。虽得道真,不忘孝道。况於凡夫,忘恩背义,仁德不行,与尸何别?反逆天地,躭淫嗜酒。贪财无义,利己害物。生啖鱼肉,膏血夸#27口。通体膻腥,信用邪魅。或为利出家,诈云奉道。毁损功德,窃取法财。贸易酒色,不知厌足。临死求哀,罪目已定,生神不居。志意闷乱,气玲色变。徒有悔心,道不原赦。魂魄离散,处处受苦。肉食蝼蚁,骨肉和土。五内糜烂,无复人形。语汝来生,欲奉孝道。勤诵经诫,谛观身心,断诸贪着。既断贪着,即无烦恼。烦恼因缘,因贪欲生。若断贪欲,生死攀缘。永绝无余,身心快乐。道心弘广,七祖介福,何但一身而成道耶?孝道神力,譬如天地。天地所生,无种所有。唯有二亲,不可假作。应当行孝,以报大恩。应当修道,斋戒拔度,烧香然灯,以济苦厄。七祖在难,希望子侄,请道神力,冀得解脱。如人囚禁,枷锁系缚,望逢恩赦,荡除罪咎,快乐自在,心无忧虑。冥阳罪目,大同小异。有罪逢赦,不如无罪。有罪虽兔,其目犹在。既失一行,终身无信#28。故生不可失,道不可忘。忘道失生,是名罪鬼,不名人也。忘道失生,随境而舍。展转无穷。如帆大海。不识边际,思归旧岛。风浪所漂,永失来路。失#29生道者,亦复如是。及其强健难事已办。何不行孝,修无上道,永断生死烦恼因缘。
  道言:闻吾道者为贤人,行吾道者为真人。尔时仙王,而作颂曰:
欲知孝道隆,满堂皆女童#30。窈窕西宫室,承运补王公。此时吾道行,天灯处处明。神香回朗识,山野庆云生。敌国罢冈战,四海不交兵。能修孝道诫#31,斯须见太#32平。
  道言:道不修人,人须修道。道本自然,不修人道#33。人非自然,故应精进。修自然道,三万六千道要,要以孝道为宗。未有不慈不孝,反逆父母、杀害君主,而得成道。不忠不孝,名十恶人。生犯王法,死入地狱。生死受考,无有出期。得饿鬼道。
  道言:至孝修道,修孝道也。道在至孝,不孝非道也。何以故?孝能慈悲,孝能忍辱,孝能精进,孝能勤苦,孝能坚正,孝能降伏一切魔事。财色酒肉,名闻荣位。倾夺争竞,交兵杀害。至孝之士,泯然无心。守一不动,一切魔事自然消伏。孝坚金关,闭健死道,是诸魔奸津梁断绝。内外寂静,专行孝道。内无交兵,外无伏贼。孝道无形,不可取相。孝道弘大,不可舍相。取舍无相,真应动用,如无尽藏。无尽藏故无取无舍,有取有舍则有穷有怠。穷则非道,怠则非孝。不穷不怠,是名孝道。孝如嘘吸,气不可停。停气则身#34灭,停孝则道败。喘息继念,行住忆想,故念念在心,不可放舍。放舍则道败,故不可舍也。
  道言:来生男女,欲求孝道。莫为利求,莫为色求。利生痴贪,痴贪非道。色生嫉妬,一切苦缘,因色滋长。嫉妬非德,苦缘非道。色心求道,道不可得。道非祭祀,不可以酒肉。求道本清洁,不可以秽慢。求孝道无心,不可以智慧。求大道无形,不可以色相求。夫求道者,应以无得心求。亦不前心求,亦不后心求。应以不起不灭心求,应以秘密心求,应以广大心求,应以质直心求,应以忍辱精进心求,应以寂静柔弱心求,应以慈悲至孝心求。略举道要,以类推之,久自明矣。
  尔时,真王为诸来生略说道要,流通供养。有得之者,晨夕诵念,精修其事,心#35得成道,不可思议。

洞玄灵宝道要经竟
#1无:原作『元』,依敦煌本改。
#2敦煌本无『又曰』至『万物』十五字。
#3倦:敦煌本作『倦』。
#4玄:敦煌本作『元』。
#5玄:敦煌本作『元』。
#6 蠹:敦煌本作『灵』。
#7如妬鬼:敦煌本作『有妒魅』。
#8然:敦煌本作『灵』。
#9寒互:敦煌本作『号呼』。
#10仪堂:敦煌本作『善男』。
#11 於是真王:敦煌本作『是时六门』。
#12放:敦煌本在『放』字前有『於是真王』四字。
#13五色:敦煌本作『七色五色』。
#14室:教煌本作识。
#15然:教煌本作r传』。
#16悟:敦煌本作r寤』。
#17而:敦煌本作『孝』。
#18待:敦煌本作『守』。
#19为不待故,则有伏哀之恸:敦煌本作『是故则有伏衰。』
#20益:敦煌本作『变』。
#21尸:敦煌本作『死』。
#22涂:敦煌本作『荼』。
#23成:敦煌本作『诚』。
#24中有:敦煌本作『时中州』。
#25坟婴:敦煌本作『献婴』
#26交:敦煌本作『文』。
#27垮:敦煌本作『污』。
#28信:原作『言』,依教煌本本改。
#29失:原作『央』,依敦煌本本改。
#30女童:敦煌本作『玉童』。
#31诚:敦煌本作『戒』。
#32太:教煌本作『泰』。
#33不修人道:敦煌本作『故不修人』。
#34身:敦煌本作『死』。
#35心:教煌本作『必』。


您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|Archiver|手机版|小黑屋|法道典籍 ( 冀ICP备13018316号-1 )

GMT+8, 2019-10-9 14:49 , Processed in 0.076049 second(s), 20 queries .

Powered by Discuz! X3.4

? 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表