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太上洞玄灵宝诫业本行上品妙经

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发表于 2013-10-4 21:57:48 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
太上洞玄灵宝诫业本行上品妙经
 
道言:昔我於洞明丹陵天中玉台,受元一金真法轮诫业本行因缘上品,与我无上高上洞明大法王之号,常镇玉清高上大囿都开飞天。法轮上本诫业之功,开度万有生死之场,天人罪福诸源,运载三乘,登步上清,十转真人,光明幽夜,弘广十方,回十恶之根,使从十善而行,咸得径生无量大囿天堂,有能从者,克获道真。
道言:我常随运降下十方飞天元生大福堂洞明宝庭,开是法轮,十善法门,咸使十恶从法而迁,从是法轮转昇上天,悉得妙通,广明本行。宿业因缘,吾观天地,希有其人,自非上德,何能奉焉。
道言:诫业至行,惟上德弘远,金真本行,长存之源,善当正念,魔无敢言,断诸惑乱,诸天朝真,彼诸生恶,尔勿从之,斯罪根深,会当入吾法轮,彼之起祸,莫与之争,堕身三恶,望反甚艰,障道者无明,嫉人者自刑,谤人者始从畜生道中出也,乐淫色者,由之先业六畜根未断矣,贪狠者自伤,贪味者吞毒,斯酷之本,善当远之乎。
道言:元一天尊当说是诫业本行之时,天尊以手指点十方虚空之中,命召十方飞天帝王,至真皇人,飞天无极神王,妙行真人,高上玉皇,无极大圣尊神,三十六天上帝,诸天至真,九宫真人,五老上真,天真地仙,无极世界神仙玉女,无量大圣众,三界灵官,三元正真执法官属,无鞅之众,一时同驾,乘空而来,上诣玉都天光四朗紫盖回天,威灵济济,流激十方,敷明诸天,烧香散华,飞玄步虚,三匝复位,稽首朝真,同登金真法轮诸场,仰观法音,莫不欢悦,咸同称善。
道言:无上金真诚业,普隆万囿诚行之本,万无其人,天理妙旨,上真行焉。但十方天人,空生祸府,造立万端,通恶所释,诀在乎心,开建道场,普转法轮,光明六道,开度天人,孤魂苦爽,同登福天,终身欢乐,劫劫长存,自斯以往,皆由法轮,上品之恩。尔时诸天大圣无鞅之众,同时称善,左回三匝,叉手作礼,伏受诫言。
天尊告诸天圣众曰:吾开金真法轮,运化诸因,有诸难得,惟形是难。夫至德身,亦为一国之域,利用招祸,心之能造,故通制包藏之境,由善恶之门,惟有至人知觉,得道无为,若能从之,谛受勿忘。
天尊告诸天圣众曰:元气轻微,运导不淳,本业易造,动至亡身,五心所起,十恶生焉,长沦毒刃,莫能觉乎,自受痛哉。吾为十方天人转度生死之源,十善备立,悟其来生一切因缘,伏承诫业,即得道真。
天尊告道君曰:吾开法轮上品,金真诫业,十善正本,万行之门,尔若从之,咸当伏听。於是道君稽手作礼,伏受诚文。
诚曰:一品正观众妙本,皆得神通业。二品正听玄妙音,神通知十方。三品正知香光入,神通灵气存。四品正音开妙门,神通利益无量果。五品正存法诫行,神通道真降。六品正念众生苦,神通光明报。七品正想无二惑,神通正道界。八品正行大慈业,神通无上真。九品正定形影,不动众行,神通妙觉。十品正具形神,刚明执正,神通玄妙。
天尊言:金真上品十正神通诫业,万行之首,执正十方,无量通微之本。吾开法轮,故演其文,以度劫灾,生死诸滞,咸使从兹而转,登乎长存,道真成就,终身不见十恶之门。
天尊言:金真本行十品,上善之功。一品断五色贪利缘,正见不邪视。二品断五音六尘之声,内外无邪听之闻。三品断六触之因,邪气不入。四品断虚谈假论,邪言绮语不前。五品断众祸之害,众邪不侵。六品断想五阴,邪恶不干。七品断行非造作,邪灾不生。八品断诸惑乱,众邪不犯於物。九品断无端之行,邪疾自消。十品断十恶之业,常当心取法轮,万魔邪神自却,无敢当矣。
天尊告道君曰:此是无上金真本行上品,澄真自链空寂,通称上业,能如是者,金真可期矣。吾观天人,万无一,自非至人,莫能从焉。
天尊言:金真观行十品,常能是者,万善备立。一品见五色不贪者,淫风不行。二品闻五音不听者;魔风自除。三品闻众气馨香不乐者,六府不伤,邪风自退。四品见五味不贪甘进者,众尘不污身。五品闻众乐不观者,即外尘恶风不惊。六品守一无诸假想者,终身不染,邪气不生。七品举动乘诫本行者,诸尘自消,形色光浄。八品见宝货非横不取者,万善来臻,终身安存。九品和性无嫉无妬,见事不触者,万福降真,灵魔礼焉。十品安身闲想,慈念一切宿命者,十方护身,高上奏功,克获上真。
天尊告道君曰:吾开金真上品法轮诫业本行之由,十方天人,若能如是
者,即与十圣齐功,得入长存法界,得道自然者也,终身光明,亿劫同庆,福流万代,常与法轮不绝矣。
天尊言:吾开法轮十圣之场,一品转通,立能心知一方中轻重事,位次别觉圣;二品转通,得知世界有无吉凶事,位次得觉圣;三品转通,能达知罪福,一切宿命来往生处,果报由趣,位次正觉圣;四品转通,能以心往见众生心,逆照未然,祸福阴中事,位次通觉圣;五品转通,普知十方无极世界一切缘运由趣休否事,位次大觉圣;六品转通,通玄观知悉达十方界域众圣处所,只如指掌,分形散影,虚空无碍,位次妙觉圣;七品转通,普知天地运趣机数,有无远近,悉无障碍,位次洞觉圣;八品转通,身居立忘,形如日中景,一切观彻,位次观觉圣;九品转通,普能开明,放身中宝光,普照十方,一切普见,上下无不洞达,位次普明大觉圣;十品转通,普观普察,普明普照,无幽无冥,洞知天地,光显十方默湛然长存,位次洞明大觉至真大圣者也。斯行之业,皆从法轮而转,八十通大圣,其德高妙,自非法轮之功,莫能转焉。十圣果缘,乃从无量恒沙劫来,施功布德,备满天地,弘广十方,致得转位,入十圣之功,妙通上品。夫十方天人,能如是者,道真成焉。
天尊即勑无上高上洞明大法王曰:可诵无上金真法轮诫业本行妙通转位玉章,无上高上洞明大法王即起,作礼朝真,左回三匝。
诵法轮诫业玉章颂曰:
湛寂法诚功,观行极大乘。金真众妙好,正位诸天朝。法轮无上德,皆转无上真。神通六度外,飞天多福人。开度大梵仙,十品悉成真。巍巍自然道,逍遥大光天。念得恒沙劫,历观一切缘。自无上品业,何由拔苦根。
法轮本行上品玉章颂曰:
通观十本源,朗朗凝成真。断去十恶场,品行入法轮。内外香光起,倏忽登金真。一昇云明宫,威光焕诸天。皆从本行起。稽首朝天尊。
法轮观行玉章颂曰:
仰观金真行,绝景无诸尘。形姿七宝相,云明照诸天。飘飘大乘境,飞天转法轮。万福同一庆,转度十苦人。身登玉池上,沐浴链成仙。十方无孤魂,普开恒沙恩。妙通至真德,束首天宝前。
法轮转通十圣洞明玉章颂曰:
无上开妙化,运功皆齐晨。法轮十位场,大罗诸法门。通称大光品,十圣并高真。妙德转十通,湛然十飞天。安和乐未央,普明昔往缘。命合长存寿,洞觉应自然。眇眇难为双,六时朝天尊。
天尊告道君曰;是四篇玉章,此乃是无上金真诫业之首,法轮转通妙觉本行之源。其文封在无上玉都流明宫中,金真元君保赏,金灵童子、八千四百真常诵其章,声响十方,啸朗诸天,羣真叉手称善,至真朝焉,高上即开法轮上品,转度十方诸得道大圣众,以登无上金真者矣。夫是天人有知其章,受持修斋执诚,礼诵灵文者,灵音即上彻十方,九天称庆,高上赞叹,即开法轮之品,转度其人,得登无上至真诸场。其道高妙,自非大光开运十方,莫能闻焉。
天尊言:吾开法轮十善诸场,一品慈孝顺物,万行同心;二品爱念一切众生,皆如我身;三品信向经诫,罪福所由之源;四品能舍宝货,布施天下无量诸人穷厄者;五品能广建功德,营建道场,福因万代;六品能守善而死,忍辱不杀不盗;七品能救济一切厄急,无量众生性命,舍放无穷,皆得存其本命;八品能供养三宝,晨夕礼诵,执戒持斋,恒无怠倦;九品常能开化天人,爱念国主,享祚长存,恒以财物润益贫穷孤老、无量苦人,常无贪惜;十品行常使然,不进不退,一心行善。夫天人能如是者,即可谓十善之功,万行同庆之本也。此皆是十方飞天无极至真皇人无上诫业本行之源,天人能从之者,即以十方飞天无极至真齐功矣。
无上飞天法轮转十善妙通玉章颂曰:
流明大范品,开道无量功。转度十善行,梵景飞天堂。逍遥七宝宫,仰观法轮王。灵颜绝妙好,常降十道场。齐驾三宝乘,运载诸天人。倏忽云光发,众相并金容。皆从斯福起,受位高上真。游憩天宝台,庆此劫数回。三匝朝道主,稽首礼天尊。
天尊告道君曰:是玉章一篇,乃是十方无上金光童子各十真,镇於飞天法轮天宝宫中,保赏灵文,常随法轮十善品转法轮,诵其章,以度十方诸天持行无量善人,策驾三乘宝乘,啸诵其音,羣真赞和,震响十方,诸天设礼,莫不恭心,开津三界,三真奉迎,香华伎乐,营卫善人,直登法轮诸场矣。
天尊告道君日:吾开法轮十善上品,咸使十方诸天人,皆去十恶诸场。其有如是行十恶者,尔莫从之行,其中唱言快乐者,尔宜避之言。其欲来害者,尔但当一心念诫业,存真而受之杀,其理自不能有害我身,此即转成无上至真者乎,其人自当杀报也。其有贤圣出者,尔当寻之,一亲神颜,万劫常得其力矣。夫理甚微,故以上天十福堂以对下十恶场者也。
天尊言:法轮开度十恶诸场,一品不行慈孝之道,尊卑上下失礼,恒无和顺之心相向;二品不行爱念众生,常怀凶勃;三品不行信向心,快情所为,作诸恶业,反逆君王;四品不行爱善,不舍不施,心常破伤他物,自言得快,无诸慈悲;五品不行建功德心,惟建非祸事为乐;六品行不能忍辱,心常欺妄於他,万端无信;七品不行救济厄急心,常怀执着性,常愿人堕恶道;八品不行恭敬经诫心,常谤毁天真,以入邪论,害生祭祀;九品不行利益心,常以财利割剔贫穷孤老,自贪润己身;十品行常杀害无量众生,淫欲无度,万恶备立,进退疑惑,行常使然者,可谓十恶矣。斯行皆非天非地,止由於心。夫上德至人,唯以十善为功,常以己心为十方飞天福堂,迳往法轮为因缘,执持诚业,寻本行微,取果报上真之德,是以不经十苦,不入八难,不见烦恼,不履三涂也。夫下士诸人,唯以己心常为执杀之官,迳寻地狱循环诸报,背十善,向十恶,行十苦,自以身投八难,往取烦恼之根,形履三涂之门,日有沉沦,亿劫长罹涂炭,去福远矣。吾开法轮,普度诸人矣。
无上飞天法轮转十恶入妙通上品玉章颂曰:
郁秀玉清,太无自然,荫影十方,开津法轮,拔度八难,转诸福天,流景冠带,解滞胞根,积尸受链,灭恶通真,玉皇命召,十善并原,诸天称庆,五老侍晨,帝君执符,齐送道前,飞天大囿,无量度人,劫劫承化,运载三乘,法王品位,无上至真,三元除恶,九夜光明,束身天宝,形登长存,妙德高上,洞明金真。
天尊告道君日:是玉章镇於飞天法轮右宫,十方玉童玉女各十真保赏灵文,常随法轮上品转十恶诸场,迁度天人生死苦魂,咸使劫劫运化,常与法轮有缘。天人有知其章,修斋行香礼诵者,法王降真,道成不久矣。
天尊告道君曰:吾开法轮以转十恶诸场,上品之福,其功无量,静心绝想,此为上德。闻乐不闻,浮华美色,此是十恶之根,形非长有,财不长存,道真无上,故开法轮。世界有欲寻真弃俗因缘,保固元气,凝素自然,魔来忤者,慎口勿言,生恶起惑,终入法轮,障道者苦,后身如然。
天尊言:法轮开度十苦诸场,一品履刀山苦,二品上剑树苦,三品入镬汤苦,四品抱铜柱苦,五品卧铁床苦,六品火车载入寒池苦,七品拘头拔舌苦,八品吞火食炭苦,九品三官锁械徒役、金槌铁杖考掠苦,十品生身受锁械,烦恼形杀苦。如是十方,有斯十苦,皆由先身集因所得。吾观诸苦,涂炭难言,故开法轮,普度诸天,十方欢乐,原赦之焉,六道光明,法桥路通,一切同庆,道真降矣。
无上飞天法轮转度十苦品玉章颂曰:
历观十方,无量罪根,流曳十苦,焦体烂坏,大小相牵,弥劫涂炭,毒刃伤身,沉没九夜,望反甚难,方思十善,念是因缘,撄承痛切,风刀往还,吞阴食毒,魂神无闲,仰视无上,飞天法轮,开度上品,转诸昇迁,荣身玉庭,妙通十天,无极世界,洞识诸缘,修行诚业,稽首道前。
天尊告道君曰:是玉章镇於飞天法轮中宫,十方丹灵童子各十真保赏灵文,常随法轮上品转度十苦诸场,开度天人生死,咸得法缘,天人有诵其章,上闻九天,法王命真来度之焉。
天尊告道君曰:吾开法轮以转八难诸场,上品之功,无量法门。夫人心净,十善降焉,生贪业恶,物心不淳,彼有怀恶,尔当善之,三元执法,近在身中,阴私皆结,以上奏诸天,考官速至,坐徵疾伤。试行上本,善当从之,无闻倒见,故知无缘,正具形神,晨夕恭心,道真下降,度尔福天。
天尊言:法轮开度八难诸场,一品受身出边夷难,二品受身为奴婢下使难,三品受身出为贫穷孤陋人难,四品受身六疾人难,五品受身愚痴,六根不具足难,六品受身锁械,烦恼徒役难,七品受身出不孝不慈生亡难,八品受身出於无道国中难者也。夫是八难者,皆由先身集行所得,从十苦中出,方生八难中。但上德至人,常以十善以拟将来,往生十方无量福堂也。夫无明倒见者,恒以十恶为本,故生亡十善,一生一死,亿劫苦恼,恒出八难受报。吾开法轮,以度斯人矣。
无上飞天法轮转八难上品玉章颂曰:
仰观八门,轮转罪田,受诸苦恼,形魂不闲,先无诚业,终身八难,无量罪门,一生一死,十恶往还,於是冥冥,受诸沉沦,飞天大赦,普转法转,高上八观,洞开玉城,七宝宫台,乘运相迎,云明焕照,十方大庭,金容绝妙,双光自生,策龙驾凤,游憩玉京,宝林罗列,身中光明,三罗自解,八难齐并。
天尊告道君曰:是玉章镇於飞-天法轮右玄台上,十方灵光玉童玉女各· 十真保赏灵文,常随法轮上品诵其章,转度八难诸场,以畅天人生死之魂,咸得光明,普见法缘。夫天人有知其章,拔度存亡滞苦,斋而诵之者,诸天降· 下,即度兆生死命籍迁上长存之福堂矣。
天尊告道君曰:吾开法轮以转三恶道之场,上品之福,无量羣生,悉令得转度十方福堂,运化生天。斯恶深重,皆由先身害生万物无量众生之命,致生彼道,以报昔缘,一生一死,业对所因,今转诸身、普入善根,自觉往生,一切因缘,生死蒙惠,莫不欢焉。
天尊言:法轮开度三恶道诸场,一品地狱幽闭涂炭,二品饿鬼自相食噉烦恼之苦,三品畜生同类怨对相击之毒。夫如斯等,众生若反化,即生三恶中,一品生虫中,二品生乌中,三品生兽中者矣。先身行业,元逆之本,其罪负重,致招斯恶,弥劫聚集,应得是报。吾开上品无量法轮,普拔斯恶,以还福门。
无上飞天法轮三恶道上品玉章颂曰:
历观十方中,无极世界人。豪贵不畏罪,快意害众生。兴伐逆国主,不顾后身撄。罪满九河内,形履刀山庭。举手循剑树,流血落如星。坐待镬汤煮,铁锥刺身形。回身入饿鬼,只闻悲哭声。仰头看铁网,足立流火庭。六畜相割剔,以报昔往生。但见十福天,乘景负圆月。逍遥三界外,方念三宝经。法王万善行,普开无量功。转度三恶道,受链十天仙。身生五色光,妙觉诸恶缘。一超三便去,闲居十飞天。
天尊告道君曰:是玉章镇於飞天法轮上品玉城中,十方法轮玉童玉女各十真保赏灵文,常随高上上品法轮诵其章,转度三恶苦道诸场,以链滞尸苦骸,咸得光鲜,普登十天福堂。天人有知其章,命过之日,斋而诵之,魂爽即不过三恶,迳昇十方品入法轮者也。
天尊告道君曰:吾开法轮,以转十邪不正道诸场,上品之行。夫众生贪欲,万端无厌,自以身命投於十恶,缠骸苦想,自役罪状,衅满天地,形名作道,非法妄生,淫佚邪气,生无善教,死必有重考,亿劫委身屠割,生死往还,长处盲道,终身邪言,疾病撄苦,终归八门,吾开法门,普转还入道真。
天尊言:法轮开度十邪恶道诸场,一品背正入鬼道,终身生邪魅,永婴诸疾苦,受报无穷期。二品轻毁道法,将入邪径,信顺邪言,谤道欺师。三品不信道真,舍身入鬼魅。四品无明倒见,众生常怀五浊,执结魔魅,自称圣名,以乱正道。五品常生杀害,淫祀鬼魅,诈称神真,贪味甘美,种种无端。六品因人休否,假称正神,责望天人,受取无厌,噉食无度。七品魔魅众生,游行世界,或作邪謌鬼语,自称道神,伺人衰厄,妄言占相。八品众生触法邪见,一心背真入伪,承事鬼神形像,师巫之徒。九品淫乱宗亲,生邪苦想,行不正法。十品弃正法,往入魔径邪道,共嗊嗃欺诱天人,自称贤圣,放荡非法,阴私逆顺,为人咒誓,魇祷国王,指天画地,杀害众生,真伪无别,以称天真。夫如斯者,自取十苦八难,集因为恶,烦恼中生,涂炭九幽,执罚无生。吾开飞天无量之恩,普拔生死一切罪因,同得免脱十邪恶道之根,普登十方,长存福天,身受威光,永超法轮。
无上飞天法轮转十邪恶道上品玉章颂曰:
眇眇飞天堂,焕朗曜上清。景王降宝乘,策驾十道场。但见诸邪道,堕坠地狱中。洋铜以灌口,裸身剑树峰。巨天飞刀割,铁锥刺心肝。饥餐流火精,负石践刀山。不见福乐处,唯闻涂炭声。仰观十正道,形光负圆明。安坐宝林内,妙相自然生。高上转法轮,普度诸邪形。开津五道界,超步南陵庭。身诣玉池链,宝光身中生。飘飘太虚上,三匝礼真经。
天尊告道君曰:是玉章镇於十方飞天云明上宫,十方丹童玉女各十真保赏灵文,常随法轮转运诵其章,转度十邪道诸场,以解天人积滞之苦,普入法门者也。天人有知其章者,思念存亡之苦,斋而诵之,苦魂即得超神十方矣。
天尊告道君曰:吾开法轮十正道诸场,上品本行之首,夫广幽理显,有是业力,但澄真甚难物色,不淳受学者精集,因至道玄象者希,合道应真,其理微简,可谓自然,九万劫一降,尔议思焉,吾开真宝,转运法轮,劫灾不动,天地存焉。
天尊言:法轮开十正道诸场,一品远恶离邪道,观行无为,通建福因,执心明争,不行阴贼。二品寻真求道,信向大经,持诫入法,通行阴德。三品不邪不伪,常行正法,一心守道。四品爱念众生,常得安存,同入法轮。五品慈念万物,恭敬国王,普天隆盛,三宝弘化。六品修学上道,舍身弃世,一无假想滞惑。七品起动乘诫,言无假说。八品开导天人,流畅法音,广宣道教,增广无量。九品万范同正,普弘十方,慈善一切。十品法轮开张,普度天人,众生同庆,皆入正道,执心刚明者也。夫是十正道上品,唯有上德至人,能行之矣。吾开十方无量法门,普济无偏,一入正道,去邪日远,道真无上,与法结缘者焉。
无上飞天法轮开十正道上品玉章颂曰:
紫虚勃烟,中有玄台。流明琼阙,七宝自然。焕朗十方,弥覆诸天。无上法轮,转度十方。正道明开,元皇符命。飞天至真,浮空称善。玉帝侍身,左右金童。历观诸缘,玄化大运,齐真道前。
天尊告道君曰:是玉章镇於无上金真玄宫,十方金童玄女各十真保赏灵文,常随大运转十方正道法轮,诵其章,声参十方,九天元皇叉手以称庆,无上玉皇稽首作礼,即大光法门,以度诸天,无极世界,万兆一切众生,悉得身登十正道福堂,皆合道真矣。诸天大圣至真有知其章,斋而诵者,皆得开度众生诸苦,亦可保劫不动,安固灵根者焉。
天尊告道君日:吾开法轮十转诸场,上品无量至真之本业,自非法轮,莫能转焉。存真守道,以期斯众,自始一劫以来,得道者皆入法门,修学上德,位极至真,未见安豪守贵,而望生天者矣。吾观十方众生,执结甚多,财宝虽贵,终不能使人得道,聚积珍宝,必有余殃,安贫乐道,其实宝真,道成之日,道主降兆矣。身披九光宝帔,七色飞罗之裙,头戴通天宝冠,足着玉文狮子之履,项负双炎天光,上盖流明宝盖,身登七宝之辇,驾乘金龙,超越无上道界,郁郁羽仪,威光芳饬,梵行太虚,左右天真,手把十绝灵旛,诸天各各奉献自然妓乐,烧香散华,弥翳十方,众真下降迎兆,玉清天宝受位、长存金真。当尔之时,实自乐焉。斯人皆是安贫守道,使得如然,世绪华盛,不足贪乎。身役十恶,财即散焉,巨亿之财,终为毒门。吾开法轮,普告十方,飞天至真,开度十方,无量世界,一切众生,咸得成就斋功十转真人矣。
天尊言:法轮开十转至真诸场,一品受持诫者,即为地仙;能修行法诫,转位入第二品中,得为游仙;倍向正心者,转位入第三品中,得为仙人;奉行诫业者,转位入第四品中,得为飞仙;常从经诫,不犯众行者,转位入第五品中,得为灵仙;绝口断贪味,长斋谓经执诫者,转位入第六品中,得为神仙;若能无色贪欲,平等行诸功德,舍心抱素者,转位入第七品中,得为真仙;建心广念十方,常行救厄,口无过行,济物无偏者,转位入第八品中,得为飞天真人;守一不动,持行万善,敬念法诫,常如对神者,转位入第九品中,得为太上真人;恒能餐霞饮炁,苦行修道,谓经行香,朝真开化十方,普济无量众生,惠润天地,常无怠倦者,转位入第十品中,得为无上上清真人者也。夫物自无心耳,但能行八诫者,
以得十方飞天齐功,况於持十诫业本行也。但末劫众生,惟能破诫,岂有能修者乎。夫人五浊,麤行甚多,至人受持,以将拟终身之宝,麤人受取;以望世之高位,破灭十善之行,自以拟长还十恶之道,但夫人自负道,非道负人矣,未见有心者求而不得焉。
无上金真法轮十转上品玉章颂曰:
大囿开化,上有宝城,玄虚而治,元一洞明,八方玉树,七宝罗生,灵风应节,众音和声,中有法轮,号曰法王,高上所宝,玉皇高尊,金真妙德,降下飞天,历观十方,无量罪因,转度上品,拔诸苦缘,身免十恶,得入法门,形脱锋刃,爽得真仙,十转无上,妙通自然,至真诸场,长存道真。
无上金真诫业历观十方妙通玉章颂曰:
游观诸天,中有三罗,铁网八据,流火飞车,锋刃楚挞,万痛交行,头首分裂,苦哉自伤,一生一死、轮转恶场,泣涕流血,无复人形,涂炭弥劫,不识命根,命命相对,种种相牵,十善闲静,萧条十天,衣层无为,救诸无缘,金真开法,普放威光,流激天地,照明十方,演诚度人,业力大功,十苦解脱,沐浴金容,通觉本行,三罗豁通,高上转位,身登宝宫,上朝道主,稽首三周。
无上金真诫业本行上品玉章颂曰:
云明郁秀,流焕十方,金晨映发,荫蔼玉堂,七宝凝结,八会澄灵,玄覆三象,自然霐清,天光朗彻,普照诸形,元始万行,诫业为宗,把持法轮,弘化诸功,无量本行,万范因缘,至真通称,众法灵根,乘虚蹑空,与之通津,元皇上宝,故镇法轮,三界开道,驾景紫烟,羽盖垂覆,上谒天尊。
天尊告道君曰:是三偈玉章,镇於无上大有玉都,无上金真童子万二千真保赏灵文,常随劫运转十方诸天十转真人上品法轮。方诵其章,灵音激响,十方无极世界诸天高真一时设礼,无上至真称善,法王告召,普开法门,品度万生,皆得道真。诸天大圣至真有知其章,斋而诵之者,十方天真降下,六时朝矣,万结官散,不久道成焉。
天尊告道君曰:吾开无上金真法轮,诫业本行十二无量上品因缘,轮转妙通至真诸场,斯经上业,无所不通,普为法轮,灌顶众渊,十方轮转,开度无量万生罪恶,入诸福场。金真诫行,致得长存,其道高妙,普救无穷,飞天上宝,不传诸仙,自然应运,其文洞焕,无所不通矣。天地运化,皆由法轮,其功无上,自非上德至人,莫能奉焉。上圣转位,以成高真,悉从其文。万恶回善,解滞拔苦,除罪降福,皆由是经。广济十方,弘教诸天,其德大通,其道普真,运驾三乘,度诸无量。吾演是经,以付子之奉行,九劫一降,飞天玉庭,依品开度,不以为难矣。
天尊告道君曰:吾开无上飞天法轮上品诸场,以拟五浊之劫。一品十方无极世界灾兵杀伐浊;二品劫运短促,日月亏盈浊;三品阴阳逆顺,星宿失度,万物不生浊;四品五方鬼兵交会,杀害天人无量生亡浊;五品国政凶乱天人,兵甲烦恼浊者矣。子若见此五浊之世,善当依法轮之品,开度转运,保固万品,咸使天地、日月、星宿各复其位,安镇万国,皆得存焉。
天尊告道君曰:吾开无上飞天法轮上品诸场,以拟三灾之劫,转度十方无极世界万生,皆使得免脱劫难,故以三乘宝藏以度之矣。一品劫火流行,三界同然;二品洪水激溢,八极溟合,涌波滔天;三品暴风弥劫,震裂冲天,十方沦没,万无一遗。此是大运应期,名曰三灾;如是之时,子勤用心转法轮,开三乘上品,以度天人之灾,咸使安存,得见太真。
天尊告道君曰;隐显六尘,触视玄根,魔气形色,听者空生,云门晨昏,夕翳身心,不存物想,最苦招祸。神童知者不动,彼恶自伤,非法所行,伪黠相同,万善一弃,终身莫及,害一对十,万劫无生,手杀与想,同况於伐人命乎。金真上品诫业,善当从之矣,万称之由,本行为先也。
天尊告道君曰:夫转法轮开度上品,当用金龙十枚,各重一两,以镇十方,纹缯各随方,东方碧纹九尺,南方绦纹三尺,西方白纹七尺,北方皂纹五尺,四维紫纹各八尺,上方青纹丈二,下方黄纹丈四,十方香案香鑪各十枚。建坛法依三元涂炭,礼谢皆法三元拔罪品,三、重然灯,外坛方各十灯,中坛
方各八灯,上坛方各九灯,皆如法品。三宝镇坛,三日三夜,法众行香诵经,发露大谢,转飞天法轮明科,以开度十方万生罪根滞苦,十恶诸场,咸使迁进十方飞天无量福堂矣。
天尊告道君曰:夫天人修真上道,可自依法修建,是法开度十方幽广生死苦魂,并及祖考诸罪,皆得转度十福堂也。若见天地运度,亦当建是大功;若见日月亏盈,亦当修建是斋;星宿错度,亦当修建是斋;诸天国土不宁,亦当修建是斋;天下鬼兵兴乱,万兆死亡,阴阳不调,亦当修建是斋;师徒厄急,命过之日,亦当修建是斋者也。夫是法轮上品斋业,无量大功,十方得道,莫不从之,以得至真诸场。上圣修行是功,转位得为金真,诸天修建是斋,真仙自然开度万生,普弘法门。生死因缘,皆由法轮,其法高妙,无上所宝,九劫一转,天地洞明,无量生死,齐得福庆,光明十方,普得长存。夫天人上德至人有知其法,受持开化法门,修建是功者,道真克成矣。
天尊言:法轮上品,运载十方,无上至真妙道诫业,普会无穷,玄觉一切,无,量本行,万范因缘,洞观天地,普入法门。业恶行恶,沉形九夜者,吾转法轮,咸使得仙,众生反化,以生人天。法轮运道,九万劫一传,自非高上玉皇之俦,莫能降真。吾今相告,封着中宫,谛受奉行,须拟劫灾,依法上品,转度诸天,十方无极世界,一切万生,同得法缘,普见大光开运,觉观道真。其功广明,弘道三乘,众法之母,至真之尊,普为十方之光景,是为天地万道之宗。其福无上,湛然长存,大劫方降,普见道真,普度众生,皆登十方,常住福天。尔受法王上位,勤当用心。於是道君即起,叉手作礼,奉受金真法轮诫业本行上品。事竟,元一天尊勑诸大圣众策驾而去,诸天复位,亿劫长存。
道言:吾受无上金真法轮诫业本行,长存上品,无量因缘,自从洞明劫始已来,开运度十方无极世界无量恒沙众生生死苦魂,回化十恶,拔诸罪根,解罗出滞,烦恼诸场,咸得同诣玉池链形,冠带宝服光明,十住福堂。其功随运而转,自非玄觉,莫能降焉,其文旧典万道势讫,其道方行,晨晖八会,当是其时,云明下降,以保劫灾,若有福德之国,先得道真者矣。
 
太上洞玄灵宝诫业本行上品妙经竟


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